Мелва Грин - Дышите свободно. Как беспорядок в доме поможет разобраться в себе

Конечно, есть люди, не достигшие достаточного уровня самосознания, чтобы извлекать из страданий мудрость. Мы не говорим, что все вокруг должны быть духовно просвещенными или что вам нужно вычеркивать из жизни тех, кто не умеет преображать боль в сочувствие. Используйте метод трех врат, чтобы решить, какое поведение стоит принимать близко к сердцу, а какое нет.

Вот ваши ориентиры:

1. Имеют ли действия человека объективные основания?

2. Несут ли эти действия добро? Если вы примете поведение человека близко к сердцу, подарит ли это счастье вам или ему?

3. Имеют ли эти действия значение? Приняв поведение другого близко к сердцу, поможете ли вы вашим отношениям выйти на новый уровень?

Когда с близкими, коллегами или знакомыми возникает недопонимание, наши поступки должны нести сочувствие и мир. Если ссора уводит нас прочь от этого, то мы все больше отдаляемся от собственного «я». Мы оказываемся в плену хлама, поддаемся обману, и нас ранят беспочвенные обвинения.

Цель практически любого взаимодействия в том, чтобы прийти к подлинному пониманию. Поэтому мы должны показать себя человеку во всей своей многогранности и таким же образом увидеть его. Мы обязаны желать мира себе и ему и стремиться не только быть понятыми, но и понимать другого.

Мы способны провести окружающих через врата правды, доброты и понимания. Однако если единственное устремление других – заманить вас в свой опасный мир, полный хлама, даже несмотря на то, что вы показали им лучший путь, оставьте их. Пожелайте им всего хорошего. Проявите сочувствие и дайте знать, что дверь к пониманию всегда открыта для них. Предложите им встретиться там, где нет хлама, когда они будут готовы. Но не позволяйте их мусору оказаться в вашей жизни.

Вот трое врат для оценки того, чему вы посвящаете свое время:

1. «Соответствует ли занятие моим целям?»

2. «Приносит ли оно добро?»

3. «Значимо ли оно для моего личностного роста?»

Все, что делается с благими намерениями, способно стать хорошим уроком. Любое повседневное занятие может быть значимым: нарезка овощей и загрузка белья в стиральную машину, копирование документов на работе и помощь незнакомому человеку в поисках консервированной кукурузы в супермаркете.

Тем не менее наш запас времени на земле ограничен, пусть нам и кажется, что его еще полно. Романист и эссеист Энн Ламотт [16]любит рассказывать историю о том, как они с неизлечимо больной подругой ходили по магазинам:

«Она сидела в инвалидном кресле, носила парик и была почти невесома – и все же совершенно безмятежна, полна жизни. Мы гуляли по магазину, и я померила короткое платье, которое должно было понравиться моему мужчине, и спросила ее, не полнит ли оно в бедрах. Пэмми ответила с такой искренностью и простотой, на какую только способна женщина: “Энни, у тебя нет времени для такой ерунды”. И я впитала это всей душой».

Это правда. У нас нет времени на ерунду. Мы живем в иллюзии, что торопиться некуда. Полагаем, будто у нас есть время на ссоры с близкими, мелочную борьбу за власть, вздорные сплетни и интриги. По-нашему, впереди еще часы, дни, недели, месяцы и годы, которые можно потратить, выясняя, не слишком ли широки бедра, кто не убрал молоко в холодильник или чья прическа на вечеринке в пятницу выглядела ужасающе. Так мы пытаемся уклониться от рискованных, но ст о ящих шагов, способных изменить нашу жизнь.

У вас попросту нет времени на хлам. Ваша жизнь – сокровище. Время, отведенное вам на земле, ограничено. Так вкладывайте его в те дела, которые сделают вашу жизнь полезной и счастливой.

Помогая другим наводить порядок в домах, чаще всего мы слышим слово но . Например: «Но я отдала за это много денег», или «Но я купила это только что», или «Но это подарок лучшего друга», или «Но это досталось мне по наследству от бабушки». Мы заблуждаемся по поводу истинной природы ценности. Деньги сами по себе не являются ценностью. Вещи не становятся значимыми только потому, что кто-то заплатил за них, или потому, что им много лет. Они не обретают ценность, даже если многократно передаются из поколения в поколение.

Вещи имеют ценность, если приносят счастье, чувство свободы и легкость . Если предмет стоил вам больших денег, но вызывает сожаление всякий раз, когда вы смотрите на него, – значит, он не имеет значимости. Если подарок наполняет вас чувством вины – значит, он пустяковый. Если кто-то передает вам фамильную реликвию вместе с грузом ожиданий, – значит, она не имеет ценности.