СколÑко вÑÑÑÐµÑ Ð¿ÑÑниÑнÑм веÑеÑом заканÑиваÑÑÑÑ ÑÑоÑой или даже гÑÑбой ÑÑазой Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑÑбÑекÑа, коÑоÑÑй в ÑеÑи казалÑÑ Ð°ÑиÑÑокÑаÑом, но пÑи подведении ÑÑеÑов пÑедÑÑал в обÑазе Ñеловека, пÑивÑкÑего обÑаÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº поÑÑовÑй ÑабоÑник, пÑиÑем, не капиÑан ÑÑдна, а гÑÑзÑик.
Ðо в ÑÑом Ð½ÐµÑ Ð½Ð¸Ñего дÑамаÑиÑного. Разве ÑзÑк гÑÑбого ÑлÑжаÑего поÑÑа непÑиÑÑен? ÐаждÑй Ð¸Ð´ÐµÑ Ñвоей доÑогой. Ðак макÑимÑм, Ð¼Ñ Ð·Ð°Ð±Ð°Ð½Ð¸Ð¼ его и ÑÑÑ
о пожелаем Ñпокойной ноÑи.
ÐÐ»ÐµÑ Ð½Ðµ оплаÑиваеÑÑÑ. Ðаже пиÑÑÑ Ð½Ðµ Ñ
оÑеÑÑÑ Ð¿ÑедлагаÑÑ Ñади Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑÑжиÑÑÑÑ, когда ÑÑалкиваеÑÑÑÑ Ñ Ð¾Ð±Ð¼Ð°Ð½ÑÑÑм ожиданием. Ð ÑÑом заклÑÑаÑÑÑÑ ÑиÑки ÑоÑиалÑнÑÑ
ÑеÑей. Ðо до опÑеделенного моменÑа ÑÑо бÑли ÑмеÑеннÑе ÑиÑки: плоÑ
ое впеÑаÑление, ÑазоÑаÑование, неÑоÑÑоÑвÑееÑÑ Ð¿ÑиглаÑение на Ñжин. ÐиÑего ÑеÑÑезного.
ÐÑбовнÑе аÑеÑÑ
ÐиÑего обÑего ÑÑо не Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ñ Ð²Ð¸ÑÑÑалÑнÑми онлайн-вÑÑÑеÑами Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑоманÑиÑеÑки наÑÑÑоеннÑми женÑинами и моÑенниками, пÑÑаÑÑимиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑаÑиÑÑ Ð·ÑелÑÑ Ð´Ð°Ð¼Ñ Ñ ÐµÐ´Ð¸Ð½ÑÑвенной ÑелÑÑ Ð·Ð°Ð²Ð»Ð°Ð´ÐµÑÑ ÐµÐµ болÑÑими или маленÑкими ÑбеÑежениÑми, коÑоÑÑе она оÑкладÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð½Ð° бÑдÑÑÑÑ Ð¿ÐµÐ½ÑиÑ.
ÐоÑенники знаÑÑ Ð¾ вÑÑ
одном поÑобии, коÑоÑое женÑÐ¸Ð½Ñ Ñевниво Ñ
ÑанÑÑ Ð² ÑейÑе или дома под ковÑиком? Ðни знаÑÑ Ð²Ñе о наÑ! Ðни оÑÐµÐ½Ñ Ñ
иÑÑÑе, ÑÑи ÑÑÐºÐ¸Ð½Ñ Ð´ÐµÑи. Ðни вÑÑÑавлÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ ÑÑонÑеннÑми наÑÑÑами, дженÑлÑменами. Ðни ÑазÑÑÑаÑÑ, Ñловно киÑпиÑики Ðего, вÑе заÑиÑнÑе ÑеоÑии о «плоÑ
ом» Ñеловеке, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо они оÑлиÑаÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¸ Ð¾Ñ Ð±ÑвÑего мÑжа-неÑдаÑника наÑей ÑоÑедки, коÑоÑÑй за нами ÑÑ
аживаеÑ. ÐÑ
(виÑÑÑалÑнÑе) ÑилÑнÑе ÑеÑÑÑ â кÑаÑÐ¸Ð²Ð°Ñ ÑоÑма, опÑÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑиÑ, обÑаз одинокого ÑÑÑадаÑÑего мÑжÑинÑ, оÑважноÑÑÑ, ÑмелоÑÑÑ, ÑкономиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑоÑÑоÑÑелÑноÑÑÑ. ÐлеменÑаÑÐ½Ð°Ñ Ð¼Ð°ÑемаÑика и инÑеÑнеÑ-возможноÑÑи позволÑÑÑ Ð»ÐµÐ³ÐºÐ¾ вÑÑиÑлиÑÑ, ÑколÑко заÑабаÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¾ÑиÑÐµÑ Ð¼Ð¾ÑÑкого амеÑиканÑкого ÑлоÑа, авÑÑÑалийÑкий леÑÑик или английÑкий капиÑан ÑÑдов далÑнего плаваниÑ.
Ðо в подÑÑеÑаÑ
пÑевалиÑÑÐµÑ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ñ ÑеÑдÑа, и мÑ, ÑоманÑиÑеÑкие меÑÑаÑелÑнÑе женÑинÑ, не ведаем, ÑÑо они дейÑÑвиÑелÑно оÑлиÑаÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñ. Ðни не ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¶Ð¸ÑелÑми Ðапада, а лиÑÑ ÐºÐ°Ð¶ÑÑÑÑ Ð¸Ð¼Ð¸. Ðни ведÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñак, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÑкÑÑжиÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñине головÑ. Ðни ÑмоÑÑÑÑ ÐºÑÑÑ ÑилÑмов, ÑиÑаÑÑ Ð»ÑбовнÑе ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð¸ инÑÑÑÑкÑии по Ð·Ð°Ð²Ð¾ÐµÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ½ÑкиÑ
ÑеÑдеÑ. Ðни набиÑаÑÑÑÑ ÐºÑаÑивÑÑ
ÑÑаз, вежливоÑÑи, поÑ
ожеÑÑи на геÑоев и ÑазбиваÑÑ ÑеÑдÑа женÑин ÑÑедниÑ
леÑ, Ñ
оÑÑ Ð¸ делаÑÑ ÑÑо Ñмно и кÑаÑиво. Ðолее Ñого, ÑÑо наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð²ÑбиваÑÑÑÑ Ð¸Ð· обÑей ÑÑаÑиÑÑики, где показаÑÐµÐ»Ñ ÑмÑÑвеннÑÑ
ÑпоÑобноÑÑей вÑегда наÑ
одиÑÑÑ Ð½Ð° вÑÑоком ÑÑовне Ñ Ð¾Ð±Ð¼Ð°Ð½ÑÑÑÑ
женÑин 1. ÐанÑÑ, нигеÑийÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ малазийÑÑ â моÑенники, иÑполÑзÑÑÑие лÑбÑе пÑиÑ
ологиÑеÑкие инÑÑÑÑменÑÑ, коÑоÑÑе Ð¼Ð¸Ñ Ð¿ÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð¸Ð¼, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð½Ð°ÑÑ Ð¿ÑиÑ
ологиÑ, меÑÑÑ, обÑаз мÑÑлей западной женÑинÑ. ÐеÑедко ÑлÑÑаеÑÑÑ, ÑÑо кÑаÑивÑй мÑжÑина, коÑоÑÑй пиÑÐµÑ Ñ Ð´ÑÑгого конÑа планеÑÑ, на Ñамом деле ÑвлÑеÑÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñиной. Ðозможно, даже более молодой, Ñем мÑ, но однознаÑно более Ñ
иÑÑой и коваÑной. ÐÑоÑеÑÑионал оÑганизованнÑÑ
лÑбовнÑÑ
аÑÐµÑ , ÑÑонÑенного и вÑгодного ÑоманÑиÑеÑкого моÑенниÑеÑÑва.
Читать дальше