Масутацу Ояма: Советы для молодежи. Путь к истине

Уважение к другим людям – важнейшее условие культурного общества. Без знания и соблюдения этикета нельзя вступить в самостоятельную жизнь. Мне очень близка философия Конфуция – мудрого, выдающегося учителя прошлого и настоящего. Тысячи поколений следуют путем, предначертанным великим мудрецом. Можно сказать, что Конфуций был более велик, чем любой монарх. Такого величия нельзя достичь, думая о собственной славе. Это путь человека, посвятившего свою жизнь служению людям, и я, оглядываясь на две с половиной тысячи лет назад, выражаю глубочайшее уважение к его великому духу.

Я служу обществу как воин и могу с уверенностью сказать, что для истинного бойца смелость несовместима с грубостью, а сила – с необразованностью. Этикет и образование необходимы всем, а обучающимся боевым искусствам – особенно. На тренировках в течение нескольких месяцев усваиваются некоторые удары ногами и руками, и есть такие, у кого возникает желание испробовать приемы карате на других, например во время прогулок по улицам. Им хочется похвастаться, поразить приемами и напугать людей ради удовлетворения собственного Эго. Это недостойно настоящего воина. Имея силу, постыдно угрожать. Тому, кто сеет смуту и раздор в обществе, не место в Киокушин-карате.

Один из моих важнейших принципов – воинская честь – начинается с этикета и этикетом заканчивается. Киокушин-карате известно в мире как карате реальной силы, бесстрашных тренировок, сильных и жестких противников. Но прежде всего это карате этикета.

Однажды во время путешествия с другом-поэтом Энта Кусакабэ в гостиницу, где мы жили, позвонил сэнсэй Сехэймори. Когда я закончил разговор, Кусакабэ удивился, что во время разговора по телефону я сидел на татами выпрямившись, отвечал твердо: «хай, хай», от волнения обливался потом и постоянно кланялся.

Не является ли способность чувствовать почтение, уважение и любовь к людям самым важным состоянием человека? Ценно не внешнее проявление вежливости, а искренность. Без искренности вежливость лицемерна. Итак, всегда соблюдай этикет, но не этикет заученных правил, а этикет сердца.

Ставить на первое место личную выгоду и эгоистические желания – значит нарушать этикет сердца. Аппетит, половое влечение, другие животные желания невозможно, да и не нужно совершенно искоренять. Но не является ли контроль эгоистических желаний или соблюдение чувства меры долгом каждого человека? Этикет по своей природе противостоит эгоизму. Можно сказать, что этикет сердца спасает небесную сущность человека и позволяет жить с удовольствием и счастливо.

Человеку, который, несмотря на возможные трудности в отношениях, внимателен и добр к родителям, проще быть искренним и благородным с другими людьми. Тот, кто выполняет сыновний долг, правильно понял основу дальнейшей эволюции человека. От родителей мы получаем первое тепло и любовь, следовательно, родителям первым должны научиться их отдавать.

В обществе Киокушин не преподают карате тем, кто не выполняет сыновнего долга. Не разрешают также заниматься тем, чьи родители против. Если молодой человек хочет следовать по пути Киокушин-карате, он должен получить согласие родителей.

Среди молодых людей встречаются такие, которые говорят: «Сэнсэй, какая связь между выполнением сыновнего долга и карате? Хочу, чтобы мне объяснили только приемы карате. Мораль, идеи, концепции я сам продумаю».

Я с сожалением вздыхаю, сдерживая готовое выскочить сердце. Потому что путь карате – это путь человека. Учатся карате для того, чтобы следовать по пути человека. Совершенно бессмысленно отрабатывать удары руками и ногами, не придерживаясь этикета сердца и не исполняя сыновнего долга. Если, занимаясь боевым искусством, отойти от пути воспитания сердца и души, то искусство обернется насилием, беспорядками и хаосом, что ввергнет общество в трагедии и несчастья.

Тот, кто любит и уважает родителей, не будет ненавидеть других людей, не будет презирать их, относиться с пренебрежением и высокомерно. Выполняющий сыновний долг господин в деле будет верным и преданным. Почтительный сын, любящий родителей, обязательно миролюбив. Тот, кто миролюбив и спокоен, обязательно прекрасен. Тот, кто прекрасен и величествен, обязательно очарователен, терпим и снисходителен.