Александр Шоф - Учение Повелителя Времени

Страхи являются последствием жадности, а вследствие и невежества. Если не бояться потерь и быть уверенным в том, что жизнь вечна – страхи исчезнут.

Страхи можно разделить на два вида.

Первый страх – страх физической боли.

Второй страх – страх перед потерей собственности, в широком смысле этого выражения. Здесь имеется в виду, как материальная собственность, так и моральная. Страх потерять жизнь; страх потерять любимого человека; страх потерять честь и достоинство, как страх перед позором; страх потерять имущество, и т. д.

Если корнем физической боли является человеческая агрессивность, то корнем чувства собственности является человеческая жадность.

Поэтому, чтобы уничтожить страхи – следует уничтожить их корни.

Благодаря этому улучшится концентрация внимания и восстановится память.

(Заметьте: агрессивность подавляется терпением; жадность подавляется мудростью. Агрессивность это сила желаний то есть жадности)

Но так как человеческая агрессивность связана с жадностью, то приоритетная роль отводится уничтожению жадности (чувства собственности), так как если нет чувства собственности, то незачем проявляться агрессивности. Агрессивность всегда проявляется как реакция защиты своей «собственности».

Поэтому в деле уничтожения страхов, основной упор следует делать на уничтожение жадности.

Для этого следует осознать следующее:

В действительности в этом мире у человека никогда не было, нет, и не будет никакой собственности. Человек в этом мире – гость. А если ты – гость, то вся собственность принадлежит хозяину дома, в котором ты гостишь.

Вы когда-либо жили в гостинице? В гостиницах, обычно, есть все условия для жизни. Есть отдельные комнаты. Есть ванная, туалет. Есть мебель и бытовая техника. Но, всё это даётся Вам временно, и при этом за всё это надо платить.

Вернёмся к «способности запоминать».

Способность запоминать – это способность формировать условный рефлекс.

Хорошо запоминается та информация, которая наиболее часто воспринимается, употребляется, или используется, а так же та информация, которая оставила очень яркие впечатления, особенно в виде приятных ощущений, удовольствий.

Та информация, которая перестаёт употребляться или использоваться – постепенно забывается, но впечатления о ней остаются в «Архиве информации» памяти.

Любую информацию, которая забыта, можно вспомнить, но для этого нужен навык – вспоминать.

Любой навык – это, прежде всего – сформированный условный рефлекс.

Любой навык можно сформировать.

Навыки формируются благодаря совершению продолжительных однообразных действий характерных для данного навыка.

Действия формируемого навыка контролируется вниманием.

Продолжительность применения того или иного навыка, доводит моторику действий навыка до автоматизма. В этом состоянии, действия навыка контролируются уже не вниманием, а инстинктами, конкретно – интуицией.

В таком состоянии навык называют – талантом.

Если навык перестаёт применяться, то эта способность начинает постепенно «затухать», и, в конце концов, может забыться. Но впечатления о навыке продолжают сохраняться в «Архиве информации» памяти.

Следует заметить, что сформированный навык затухает постепенно, в течении продолжительного времени. Поэтому навык не может забыться моментально.

То, что долго формируется (заучивается) однообразными повторениями действий, то, на долго запоминается, а далее долго забывается.

Считается, что время забывания навыка, равна времени практики навыка. Если навык практиковался в течение двадцати лет, то для затухания навыка требуется столько же времени.

Если в период забывания навыка, навык вновь начинает практиковаться, то он (навык) быстро восстанавливается.

Ярким примером является то, что учёба различным наукам и предметам, даётся легче в молодости чем в старости, так как к старости уже бывают сформированы и укоренены различные другие навыки и привычки, которых трудно переделать, так как эти навыки и привычки формировались более продолжительное время, то есть всю жизнь.

Поэтому полезно развивать гибкость Ума, которая заключается в беспристрастии, которая позволяет одинаково учиться различным предметам, как в молодости, так и в старости

Гибкость Ума означает сохранение молодости Ума. Поэтому и мудрости легче достичь в молодости, чем в старости. Людей, которые к старости не достигли мудрости, часто называют – маразматиками.