Кирилл Гопиус - Практики бесед со Сторителлером

Здесь есть возможность читать онлайн «Кирилл Гопиус - Практики бесед со Сторителлером» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, Жанр: psy_personal, psy_personal, org_behavior, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Практики бесед со Сторителлером: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Практики бесед со Сторителлером»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Такой простой вопрос: «Кто я?» И столько сказано об этом, столько написано. Современный человек боится себя. Ему проще быть фантомом, созданным социальными рекомендациями «каким ты должен быть». Тотальное одиночество, как следствие. Не экзистенциальное, но, бытовое. Человек после себя боится еще и свое окружение. А начав бояться, обвиняет именно его, свое окружение, во всех своих же грехах (что для современного человека есть, «некомфортное существование»). Такой человек с удовольствием становится жертвой. Козлом отпущения.

Практики бесед со Сторителлером — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Практики бесед со Сторителлером», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Конечно, как человеку, ему не хочется висеть на кресте. Но, он признает, что божья воля важнее. Он становится готов.

И его крик: «Отец, почему ты меня оставил?…» Это из него последние человеческие страхи выходят. Это не было разочарованием в Отце.

Прошло три дня, он воскрес, и родилась новая религия.

Он понял, что есть воля божья, и он ее принял.

– А его воля, где была?

– Его воля была, «принять» или «не принять». С ним произошло бы все, то же самое. Но, если я принял, я действую по божьей воле. Мой Путь – пойти на Крест, чтобы что-то изменилось в людях. Необходимо пройти через страдания, но ПЛОХО не будет. И осознанные страдания, это уже благодать…

Или я не принял: «Ну, какой крест?!? Я жить хочу! Ребята, нет!» А меня все равно распинают. Я начинаю Бога проклинать, как это бывает…

«Я это не заслужил…» Потому что у меня есть «какая-то СВОЯ воля». Я сам чего-то стою. И, вдруг, меня на крест, под солнце палящее.

Я «не принимаю», хотя происходит все, то же самое.

Но, в первом случае, я воскресну через три дня, и родится религия (красивая и правильная История). Во втором случае, я превращаюсь в тлен…

– А чего он сам хотел?

– Он прошел по всем трем коммуникативным уровням. Сначала, он саморазвивался («чего изволите»). Путешествовал. Крестился. В процессе этого саморазвития, он начал достигать определенного мастерства («посмотрите, как я хорош»). Тогда он начал людей исцелять. Проповедовать. И люди чудеса от него принимают, а в суть вникать не хотят. «Вылечил кого-то – молодец!» А то, что любить нужно друг друга, и тогда, может быть, и лечение не понадобится, люди не хотят принимать. «Давай, лечи… а про любовь, не надо!»

Почему он и ушел в пустыню. Там сидел. Думал. Дьявол его искушал. И там в нем стало рождаться осознание третьего коммуникативного уровня («мы вместе»). Я для них, а они для меня. Когда он один остался, он понимает, что «ТАМ, где люди, там Я. Мне ТУДА надо, хотя, они все и «не очень достойные»… Но это так. Я должен принимать то, что меня окружает…»

Он вернулся, до конца не осознавая свой Путь. Но, постепенно, к этому пришел. Тайная вечеря и Гефсиманский сад. И там уже наступило осознание полное. Хотя… «да минует нас чаша сия…», то есть по-человечески, он боится этого. На кресте-то никому висеть не хочется. «Но пусть ТВОЯ ВОЛЯ будет выше нашей…» Я ПРИНИМАЮ…

«Принимаю то, что именно эти люди, которых я лечил, будут кричать: «Распни!»…

Я готов к этому. Готов показать им ЛЮБОВЬ в действии. Любовь это и есть «принятие чужого, с чем ты можешь быть не согласен»…»

Это похоже на «родительскую любовь». Каким бы ни был ребенок, я его принимаю.

И «управленческая любовь», тоже, в этом принятии чужих смыслов.

Давай-ка посмотрим, как эти смыслы можно интегрировать в наши цели.

Принятие чужой воли.

Принятие божьей воли…

Вот история преодоления…

История достижения третьего коммуникационного уровня.

В результате народ добровольно принимает то, что Иисус, поначалу, навязывал им своими проповедями и лечением. Необходимо было повисеть на кресте…

И люди начали ходить в церковь, исполнять ритуалы, приносить жертвы. Пытаются любить друг друга.

Почему в «Кодексе Сторителлера» есть пункт: «уважай текст». То есть все, что тебя окружает – важно. Во всем есть для тебя смысл. И это такой шаг к Любви. К принятию чужих смыслов. К «Мы вместе». Я говорил, что на уровне «посмотрите, как я хорош», коммуникация происходит только при непосредственном контакте. А уровень «мы вместе». Коммуникация продолжает сохраняться и без непосредственного контакта. Лучший пример отношения «родитель – ребенок». Дети где-то там. Я знаю, что ни сегодня, ни завтра их не увижу. Но, продолжаю о них думать. Идет процесс взаимодействия с ними. Я выстраиваю свою жизненную стратегию относительно них. Я веду с ними диалог. И через этот диалог во мне что-то открывается. Я питаюсь энергией наших отношений. И они питаются.

………………………………………………….

Проблема у всех одна. При том, что мы все такие крутые… Много знаем… Но, рассказать о себе, рассказать свою историю мы не можем. Но так, как ты рассказываешь историю (физически, устно) так же, ты представляешь себя во всех сферах своей деятельности. Бизнес, личная жизнь, бытовые отношения, образование и культура.

Это все одно и то же.

Ты сейчас ощущаешь определенный ступор. Про себя – тяжело. «Дай, я вверну какую-нибудь концепцию. Или расскажу о чем-то, что меня вообще не касается».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Практики бесед со Сторителлером»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Практики бесед со Сторителлером» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Практики бесед со Сторителлером»

Обсуждение, отзывы о книге «Практики бесед со Сторителлером» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x