35) …так, а куда вы смотрите, вы сами себя не понимаете; мечетесь; и на внешность, и на нутро, да? Если вы ее избирательно так оцениваете, то представьте, как она вас видит. На тонком уровне все подсознательно связаны, и любое ваше намерение отторжением воздействует на оппонента сразу же. Если вы оценочно рассуждаете о человеке, ища в нём больше плюсов, чем минусов для себя, чтобы она вам понравился еще больше – это уже говорит о том, что, в общем и целом, если вы и сможете приручить такого человека, очаровать его своим достатком, какими-то чертами, – то у вас всё равно будут проблемы, связанные с непониманием друг друга. Ввиду обильной привязанности к телу – и активной темы права собственности на чужую жизнь; здесь и ревность, здесь и контроль, здесь впоследствии и ругань на ровном месте. А всё потому, как с самого начала, вы, будучи, не ведая о себе, кто вы есть, что вам нужно от жизни, – особенно когда вам это говорят со стороны, – ищите спасения в людях, на стороне, а не углубленным самопознанием своей природы и причины этой бунтующей, вечно чего-то жаждущей стихии.
36) Поэтому оставьте девушку в покое, покуда это её судьба, это её путь; вы можете навязать себе что угодно, и мозг долгое время будет думать, что это вам нужно, и даже стечения обстоятельств будут выстраиваться таким образом, где якобы могло быть всё в вашу пользу. Но это опыт, он нужен только для того, чтобы вы, впоследствии болезненно разочаровавшись, – ушли внутрь самого себя за ответами. Я ведаю о природе этих обстоятельств, покуда воочию переживал опыт этого взаимодействия; но он всегда болезненный; поэтому, если и желаете дальше не слушать – будьте готовы к разочарованию. Покуда ваше, оно всегда находит вас спонтанно, там ничего не нужно добиваться, находясь в сомнениях, – а если и нужно будет добиться, то вы всегда будете знать, что это ваше, покуда и настрой у вас будет вероломный, огневой. Но нужно всегда быть беспристрастным. Чутьё оно ложно, если вы не понимаете, где эго, а где вольный жест крыла мироздания.
37)? Заведите себе собаку, и попробуйте её научить азам дрессировки; командам. Посмотрите, насколько вас хватит, как долго вы продержитесь. А вы собрались приучать человека. За девушкой явно ухаживают более ей симпатичные люди, состоятельные (более приземленных взглядов на жизнь), если она именитая спортсменка, – это априори так; она уже находится в том ритме, где это априори только так. И в этом ритме, обязательно есть ловушки для таких как вы; в том числе и люди, которые могут быть крайне агрессивно настроены на того, кто может мешать им исполнять свою роль. Покуда вы вмешиваетесь в течение чужой судьбы, покуда у вас есть руки-ноги, вы действительно могли что-то делать, и даже добиваться успехов; но это вмешательство в чужой ритм; чужую зону комфорта; это нарушение баланса. Который не позволит, если он не должен быть нарушен – свершиться тому, что не должно. И в лице “заступников” или врагов, будут обычные люди, исполняющие свою роль – проводники обстоятельств, чьи и выступят барьером, противостоянием вам на пути, изрядно подпортив жизнь. "Покуда ваше, оно всегда находит вас спонтанно, там ничего не нужно добиваться, находясь в сомнениях, – а если и нужно будет добиться, то вы всегда будете знать, что это ваше, покуда и настрой у вас будет вероломный, огневой. Но нужно всегда быть беспристрастным. Чутьё оно ложно, если вы не понимаете, где эго, а где вольный жест крыла
38) Первый вопрос, который нужно себе задать: почему будучи чистым, коим вы себя считаете, вы до сих пор один, и видите лишь чужие изъяны, но никак не пытаетесь работать над своими? Почему, будучи чистым, у вас хаос в голове? Наверное, нужно быть честным перед собой хотя бы, и понять, коль вы мечетесь, и ищите умиротворение по-прежнему в ком-то в подобии себя (светлого), – значит вы до сих пор не усвоили какой-то жизненный урок, мешающий вести осознанный образ жизни? “…сказки это все, ничего меня так никогда не находило” – вы для этого ничего и не делали. Это другой ритм, это не гонка за чувствами на стороне, это поиск ответов внутри самого себя, в тишине, единстве, и работой над собой, особенно в момент возникающей душевной боли. Это постоянный самоанализ, диагностика, и созерцание в самом себе и болеющего, и ведущего эту игру; когда внимание рассеяно, как у вас, когда оно мечется, из стороны в сторону летая, путляя, – разумеется вы ничего и не увидите; разумеется, вас ничего и не найдет; вы его попросту не заметите. Ведь это совсем иной ритм. Иное всё.
Читать дальше