Михаил Калдузов - Творческим. Наставления, содействующие обретению целостности

СОЗИДАЙ> СОЗЕРЦАЕШЬ

СОЗЕРЦАЙ> БЕЗДЕЙСТВУЕШЬ

БЕЗДЕЙСТВУЙ = СПИШЬ

СПИ <���СОЗИДАЕШЬ

Утренняя энергия всегда чистая. Используй эти пол часа для творчества. Впоследствии пол часа перерастут в часы, затем десятки, а после станут твоими навеки. Ты должен использовать утреннюю энергию во благо. Во имя творчества ты должен использовать этот отведенный шанс, чтобы впоследствии чистота во взглядемогла остаться с тобой, вплоть до конца жизни. Используй кофеин. Воспользуйся шансом сыскать своё я, погрузившись в его промежуточную способность оказывать влияние на концентрацию. Но не целью эйфории, а концентрации. Иначе ты потеряешься в том, чего нет. Весь ответ в его способности высвобождать воистину сопричастную с Абсолютным силу. Ибо Бог – есть сила, знание, и упорядоченный хаос; Бог восседает над совокупностью этих стихий, в то время как человек лишь тонет. Вещества, оказывающие влиянию на концентрацию, позволяют идущему соприкасаться с хаосом в более расширенном сознанию внимании. Но только лишь на определенное время. И лишь той целью, чтобы идущий, входя в резонанс с высокими энергиями, направлял их на созидание не менее грандиозных вещей.

Но не переусердствуй. Используй во благо, созиданием, опустошай свои ресурсы, посвящая делание БОГУ. Отдавай больше, чем не имел, чтобы обрести нерушимое впоследствии. Тогда спустя некоторое время, ежели ты будешь иметь представление о том, как воистину, и что есть истина, не очерненная блудной эмоцией ума, ты сможешь наслаждаться этой кристальной энергией пробуждения на протяжении всего дня вплоть до конца жизни. Но! Не забывай про то, что энергия, полученная для созидания, должна быть направлена в аналогичное русло; и ежели ты будешь использовать её не по назначению, а например, на разговоры, и прочие, житейские ситуации, уборку, и т.д., особенно ради чувства эйфории, то заверю, впоследствии, спустя несколько лет ты обретешь проблемы с физическим здоровьем и моральным “благополучием.” 1 1 Подробнее читай в книге “ О мыслях, концентрации и кофе”

Анне во имя прозрения, и осознания своего сокровенного ещё не до конца пробуждённого чувства непрекословной свободы…

Человеку всегда кажется, что ему что-то нужно; особенно, когда это касается неосознанной тяги к искусству. Основа замысла, рожденного на данной планете – это болезненный постоянный метаморфоз, ведущий к росту, распадом, совершенству, постоянным разрушением, в конечном итоге осознанию, пониманию самого себя. Неважно кто вы. Все едины, равны, остальное это роли. В некотором смысле, творческие люди – это полубоги (или полу-пробуждённые, бредущие во тьме путники жизни); проводники двух миров: духовного , изначальнонеосязаемого глазу и материального, грубого. Если вы только начали контактировать с искусством и пока не сыскали себя (своё бескрайнее Я, а не просто место в жизни), если вам внутренне ещё чего-то не хватает, что призывает вас обращаться к холсту (искусству) вновь и вновь, передавая осязаемое чувство, невыразимое сквозь слово, посредством кисти и краски… (или иного другого инструмента) – вы должны помнить, а точнее не забывать, что прибегая к искусству в таком болезненном состоянии духа, ненароком, внося в свои творения эмоциональный (энергетический) посыл, – вы искажаете мир.

Внутренняя боль вызвана неприятием (от неведения) или неверием к Богу. Иначе: не пройденными обстоятельствами, укрепившими веру к Богу, Вселенной, миру, жизни. Вы должны это помнить. Вы пока могли не осознавать это, причём здесь Бог и ваша боль, и каким образом это могло быть взаимосвязано…но чередой болезненных метаморфозов, при верном реагировании на их причину возникновения, спустя определенное количество пройденных не всегда радужных, но и грандиозных обстоятельств, укрепляющих вашу ВЕРУ к Богу, вы обязательно поймете, о чем идет речь. И каким образом ваше Я связано с пространством, вселенной или космосом.

Когда вы передаете боль (осязаемое смятение, вынуждающее прибегать к искусству) картине (если вы художник; если вы поэт, то слогу; если музыкант, то мелодии…) – то это забвенно по отношению к