Джошуа Беккер - Меньше значит больше. Минимализм как путь к осознанной и счастливой жизни

Но мы не станем более счастливыми, если просто откажемся от консюмеризма. Отказ – это отсутствие, пустота. Важно то, чем мы заполним эту пустоту. Ведь путь к счастью надо же где-то начинать. Поэтому, если мы откажемся от консюмеризма, нас уже не будут обманывать, и мы получим возможность стать по-настоящему счастливыми.

В этой главе я хочу подробно поговорить о трех областях, на которые стоит обратить внимание для того, чтобы увидеть влияние консюмеризма и понять его истинную природу:

•◦отношение к обладанию материальными вещами, сложившееся благодаря особенностям, свойственным поколению, к которому вы принадлежите;

•◦наше понимание успеха;

•◦методы манипуляции нашим сознанием, применяемые маркетологами и рекламщиками.

Китайский художник Сонг Донг (1966 г. р., современный китайский художник, работающий со скульптурами, фотографией, инсталляциями, а также с перформансом и видео) создал инсталляцию под названием «Ничего не выбрасывать» из предметов, принадлежавших его покойной матери. Эта инсталляция состоит из множества вещей: чашек, кастрюль, шариковых ручек, пустых тюбиков из-под зубной пасты, булавок, пуговиц, крышечек от бутылок, рубашек, обрывков ниток, скакалок, мягких игрушек и кукол. В общей сложности в инсталляции десять тысяч предметов. Все они находились в небольшом доме матери художника, проживавшей в Пекине. Дом такой маленький, что он сам стал частью инсталляции.

Я видел эту инсталляцию в Музее современного искусства в Нью-Йорке. Во время осмотра экспозиции меня одолевали очень странные чувства.

Во-первых, я был очень удивлен. Зачем человек сохранил двенадцать пустых тюбиков из-под зубной пасты и сотни обрезков нитки?

Во-вторых, я был потрясен увиденным. Как все это можно засунуть в маленький дом?

И, в-третьих, я ощутил отвращение. Ужас какой! Как можно так жить?!

И наконец, хотите верьте, хотите нет, я ощутил чувство благодарности.

Я понял, что эта инсталляция демонстрирует не только характер человека, который ничего не хотел выбрасывать, но и особенности всего поколения китайцев, выросших в условиях бедности во время войны, голода и дефицита любых изделий и продуктов. Мать художника считала, что, собирая все эти вещи, она делает все возможное для того, чтобы выжить. То, что мне со стороны казалось проявлением болезни или патологии, было для нее естественной реакцией на условия жизни в стране, в которой шла гражданская война и был голод.

Мне повезло, что мне не пришлось жить в таких тяжелых условиях, в которых выживала мать китайского художника. Поэтому я и считал излишним хранить массу вещей. Я могу позволить себе жить с гораздо меньшим количеством вещей, и я очень этому рад.

Когда я думаю о том, как в разные эпохи люди относились к своему имуществу, я вспоминаю мать художника Сонг Донга. Наше отношение к вещам во многом определяется временем, в котором мы родились, и это отношение зачастую сохраняется на всю жизнь.

Каждому поколению свойственно свое отношение к консюмеризму. Давайте рассмотрим этот вопрос подробнее.

Общий анализ является не самым точным научным инструментом, но он может дать нам общее представление о проблеме и понять отношение вашего поколения к вещам и консюмеризму.

•◦Если вы родились в период между 1928 и 1945 годами, вы принадлежите к так называемому молчаливому поколению.

•◦Если вы родились в период между 1946 и 1964 годами, вы принадлежите к поколению беби-бумеров.

•◦Если вы родились в период между 1965 и 1980 годами, вы принадлежите к поколению Х.

•◦Если вы родились в период между 1981 и 2000 годами, вы принадлежите к поколению Y, или к поколению миллениалов.

Консюмеризм и молчаливое поколение

Представители молчаливого поколения выросли в период Великой депрессии и Второй мировой войны. Отношение к вещам у этого поколения похоже на то, как относилась к материальным ценностям мать художника Сонг Донга. Молчаливое поколение очень бережно относится к вещам и ими не разбрасывается.

Представители этого поколения привыкли покупать вещи, сделанные качественно и на совесть. Они выросли в период экономического кризиса, когда многие были безработными. Чуть позже, во время Второй мировой войны, многие товары выдавались по карточкам. Эти люди привыкли жить экономно: если что-то из вещей можно сохранить для дальнейшего использования, представители этого поколения эту вещь не выбрасывают.