Я предлагаю вам, уважаемые читатели, рассмотреть механизм образования наших эмоциональных значений на каком-нибудь простом примере. Ну, например, вы идете по улице, и птичка, с высоты своего полета (ведь мы для нее маленькие с высоты, она даже нас не замечает), испражнилась вам на пиджак (жакет). Попросту говоря, какнула. И вот смотрите сам процесс. Само по себе сие происшествие совершенно естественно. Но вы тут же, совершенно автоматически, не осознавая, соединяете значение этого события со значением того, как воспримут эту деталь уже вашего облика окружающие люди. И именно в таком разрезе начинаете ее рассматривать. Просто потому, что человек, как существо общественное, придает огромное значение, иногда, к сожалению, даже чересчур, своему внешнему виду. Ведь «встречают по одежке». Вот неразрывно с вариантом восприятия вас в обгаженном пиджаке (жакете) вы и будете воспринимать данное происшествие с птичкой и вашей частью гардероба.
Это в двух словах, что называется, на пальцах. Но для того, чтобы иметь возможность что-то менять, надо поглубже разобраться с самим процессом работы наших значений. И, может быть, я буду повторять какие-то моменты из первой книги, но тем не менее нам придется рассмотреть процесс отражения окружающего мира у нас внутри как можно более подробно и, разумеется, попытаемся это сделать самыми простыми словами.
На данном этапе развития человеческому существу доступны минимум три пространства. Какие же это пространства и откуда они берутся?
Первое пространство – объективное. В него входит все, что окружает человека. Но при всем при этом мы знаем только то, что оно есть. И оно является для нас источником новых ощущений, ведь если мы будем долго смотреть на листок дерева, то с каждым мгновением мы будем получать все больше новых ощущений, которые будем интерпретировать как новые качества этого листа (пример, по мере продолжительности наблюдения: цвет зеленый, форма каплевидная, края зазубрены определенным образом, прожилки на листке выпуклые и т. д.). Еще мы можем сказать, что в этом пространстве есть своя энергия, так как для того, чтобы листочек сорвался с ветки, человеку не надо прилагать своих собственных сил. При всех его озвученных качествах мы знаем только то, что объективное пространство есть. И на этом все!
Потому что то, что мы воспринимаем с помощью своих органов чувств в виде ощущений, – это уже субъективное пространство. Оно представляет собой весь комплекс пространственно ориентированных ощущений, переживаемых человеком ежемгновенно, дополненный эмоциями, мыслями, фантазиями, находящимися в этот момент в сознании человека. Именно через субъективное пространство мы можем воспринимать какую-то область объективного пространства, направив туда свое внимание. И только посредством сосредоточения своего внимания в определенной области мы можем получить какие-то ощущения, анализируя которые мы в состоянии описать хотя бы приближенно, в меру чувствительности наших органов чувств, окружающее нас пространство. По сути, субъективное пространство и есть пространство нашего сознания. Метафорически СУП (субъективное пространство) можно уподобить масляному пятну на поверхности воды. Оно (пятно) повторяет очертания, контуры определенной области объективного пространства.
Волнуется поверхность воды – будет волноваться и поверхность масляного пятна. Но передача этих изменений, точность изменений будет строго зависеть от качеств масла, которое разлито на поверхности воды. Это я к тому, что наше субъективное пространство зависит от наших органов чувств. Как в фильме «Хищник» пришелец менял спектр восприятия окружающего мира с помощью кнопок на ручном устройстве. То в инфракрасном, то в ультрафиолетовом диапазоне. Точно так же и люди воспринимают мир благодаря и только в виде ощущений, которые зависят от чувствительности органов чувств и их наличия. Так уж получилось, что мы с вами физиологически подобны и наши органы чувств примерно одинаковы. И вследствие долгого периода эволюционного развития в человеческом обществе уже давно все обговорено. И зеленый цвет листьев растений, травы, и то, что предмет, на котором выкладывается посуда и столовые принадлежности, называют столом, и т. д.
К чему это я? Да к тому, уважаемые читатели, что каждый человек хоть и видит примерно то же, что и вы, но не именно так, как вы. Он воспринимает чуть-чуть по-своему. Я упоминал уже в первой книге свое предположение, что у каждого человека своя собственная энергоинформационная вселенная, выстроенная только его субъективными ощущениями. И эта вселенная просто имеет много точек соприкосновения с такими же вселенными других субъектов (людей). Но, если человек, по сути – творец собственной вселенной, что мешает ему изменить в ней что-то? Да только он САМ! Но продолжаем наше исследование пространств.
Читать дальше