Александр Ковтун - Через любовь к себе – к богатству жизни!

Это я описал намеренно очень утрированно, упрощенно, для того чтобы было понятно, как все происходит.

И с детства посеянные сомнения в своих возможностях продолжают получать подтверждения со стороны окружающих в дальнейшем. Каким же образом это происходит? Когда за довольно продолжительный период ребенок выслушивает одно и то же, постоянное описание мира с точки зрения окружающих взрослых, а потом и подтверждение описанного в виде своей ущербности, своей невозможности выполнять какую-то серьезную, с точки зрения ребенка, работу, вот тогда и происходит закрепление значений и мыслей в отношении этого в сознании ребенка.

И дальше происходит невообразимое. Попадая в похожие ситуации или даже просто обдумывая предстоящие действия, сначала ребенок, а потом уже и взрослый, отталкивается не от своих реальных возможностей, а от тех значений, которые приняли в отношении себя еще в детстве. Ведь те значения, которые присутствовали в сознании ребенка, рано или поздно начинали невербально проявляться в его действиях в виде неуверенности, сомнения в своих собственных действиях. И это не могло пройти незамеченным для окружающих. Они, ни разу не сомневаясь, озвучивали вновь и вновь свои оценки действиям ребенка, только закрепляя те самые ментальные (мыслительные, мысленные) конструкции, которые уже были внедрены в ребенка в процессе воспитания. Хотя я ничуть не сомневаюсь в том, что каждый родитель желал своему ребенку только самого светлого будущего. А говорилось все вроде в шутку. В разговорах с родственниками и близкими друзьями это было как нежное подтрунивание над ребенком. Откуда было им знать, что тем самым, казалось бы, смешливым обсуждением недостатков ребенка, которые может быть были-то всего лишь чем-то возрастным, они, самые близкие и родные люди, посеяли самые первые ростки того, что впоследствии превратится в мысли, заставляющие взрослых людей испытывать чувство неполноценности совершенно безо всяких реальных причин.

Как много мы уже узнали,

Как много мы не можем знать.

Почему-то именно такие строки пришли в голову после предыдущего описания.

Но, продолжая нашу тему, ответьте мне: насколько человек, с детства выслушивающий замечания в свой адрес, меняющий поведение в угоду взрослым, а соответственно, и свое мышление, может любить себя? Ведь с силой молота (а именно так можно метафорически представить силу слов родителей, да и родственников) в него всаживалось все, противоречащее его собственным ощущениям. Ведь в своих мечтаниях каждый ребенок любит себя, считает себя всемогущим, достойным всяческих похвал и любви со стороны своих родителей, родственников, да и вообще окружающего мира. Что значат для него даже шутливые, а порой и полные серьезности (как будто он уже взрослый) обвинения в несостоятельности и никчемности? Какие метаморфозы происходят в сознании ребенка под влиянием этих шуток? Но самое главное, откуда после таких «добрых» слов у ребенка появится вера в себя?

Вот и вырастают дети, неся в себе сомнения в своих собственных возможностях, становятся взрослыми, которые, в свою очередь, своим детям «помогают» вот такими, на первый взгляд, «правильными» оценками.

И вот смотрите, что получается в дальнейшем. Может быть, это что-то напомнит вам из вашей повседневной жизни? Человек собирается что-либо сделать. Он начинает в уме выстраивать какие-то свои действия. Одно, второе, третье… И в какой-то момент его мысль натыкается на те самые мысленные конструкции, которые ставят крест на дальнейших продуктивных размышлениях. Человек вдруг натыкается на укоренившуюся мысль «Руки не оттуда растут», и все предыдущие мысли сводятся к одной: ничего не получится. И под стать этой мысли уже идут дальнейшие, которые, естественно, будут оправдывать себя, любимого, в том, что не получится.

Согласитесь, что описанный алгоритм прекращения мышления в определенном направлении, к сожалению, нередко встречается в повседневной жизни. Основываясь на этих детских страхах неприятия, человек не может даже помыслить в другом направлении. Потому как, крепко вцепившись в него, сидит тот самый страх маленького ребенка, которому важно принятие и доброжелательность мамы и папы, окружающих людей. И неважно, что родителей уже и в живых нет. Страх того ребенка продолжает ставить гигантские высоченные заборы на жизненном пути человека, мешая ему посмотреть на жизнь исходя из своих желаний, своих истинных возможностей. Этот страх, как вешки, определяющие направление движения, ведет по жизни человека, закрывая от его взгляда богатства окружающего мира, богатство искренних отношений с людьми, богатство истинных значений, а значит, и самой жизни.