Мария Абер - Тренинг по книге Элизабет Гилберт. 40 упражнений для обретения счастья

Сейчас самое время ощутить свое «Я» – телом, разумом, сердцем. Почувствуйте, что ваше «Я» – столь же бесконечное и свободное, как крона этого дерева. Почувствуйте себя частью необъятной Вселенной и мысленно устремитесь к космосу – источнику силы.

Почувствуйте, как тепло наполняет ваше тело – с пяток до макушки.

Теперь все ваше существо проникнуто энергией Вселенной. Вы сильны, безграничны, могущественны, прекрасны, как сам мир!

Постарайтесь побыть в этом состоянии – столько, сколько сможете: хотя бы несколько минут.

Когда вы почувствуете, что устали, – встаньте в исходную позу, откройте глаза, сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов, вслух назовите свое имя, сегодняшнее число, месяц и год. Вернитесь в сегодняшний день, «заземлитесь». Осмотрите свое тело, можете еще раз размять руки и ноги.

Скажите космосу и Вселенной «спасибо» за силу, поблагодарите себя за смелость и искренность.

После выполнения

Повторяя это упражнение время от времени, вы постепенно научитесь не только в специальные моменты, но и в повседневной жизни чувствовать себя неповторимым, уникальным и очень нужным для Вселенной созданием, которое просто нельзя не любить!

В общем-то, вся книга Гилберт – о том, что если, ребята, хотите жить по-настоящему– живите настоящим. Однако к этой мысли, именно в такой формулировке, мы вслед за Элизабет Гилберт пришли только сейчас.

Уж очень рискованно, не по-взрослому даже это – жить настоящим. А как же планы на будущее, цели, графики и расписания? Страшновато как-то менять все эти блага на абстрактное и невнятное «настоящее».

Ну хорошо, уточним – было страшновато.

Однажды Гилберт, выдержав-таки обет молчания, решилась на главное. Она впустила в свое сердце все, чего боялась, от чего отмахивалась, чего старалась не замечать. Она приняла боль, стыд, горечь воспоминаний, страх и печаль. Она призналась им в любви и пригрела. Она узнала свой гнев и пообещала ему покой. Она простила себя за лень, неудачливость, эгоизм, склонность к зависти и высокомерию. Всему своему существу она сказала: «Добро пожаловать!»

Но главное, что обнаружила в себе Элизабет, была не злость и не зависть. Гилберт обнаружила в себе неисчерпаемые запасы любви, которых хватит на то, чтобы согреть каждую замерзшую, растерянную, одинокую часть своей души.

Эта своеобразная инициация – ритуал полного и безусловного принятия себя – длилась несколько часов.

Обновленная, посвежевшая и похорошевшая Элизабет Гилберт к финалу своего путешествия (а вслед за ней, к финалу книги, и мы, похорошевшие, посвежевшие, обучившиеся многому и открывшие для себя многое) уже не так боялась жить и, в том числе, жить настоящим.

Собираясь к отъезду, мысленно прощаясь с Бали, с Индией, с Италией во имя новых стран и новых открытий, Элизабет Гилберт смогла подслушать у других и сформулировала сама несколько чрезвычайно важных посланий о жизни, которые вместо сувениров забрала с собой.

В твоем настоящем всегда есть две созидательные и неразрывно связанные друг с другом силы: ты и жизнь.

Иначе говоря, не бывает так, чтобы ты выбивался из сил, пытаясь к чему-то прийти, что-то понять или создать, а жизнь «сидела на лавочке», не замечая ни твоих желаний, ни твоих потуг. Жизнь всегда дает подсказки, помогает, в беде не бросает – лишь бы человек тянулся вверх, к развитию. Словом, жизнь (или, если хотите, судьба!) всегда на твоей стороне, лишь бы ты сам знал, где она, твоя сторона.

Так что ответов на вопросы: «Что важнее для успеха– случай или серьезность намерений? Что решает – удача или труд?» – не существует просто потому, что одно без другого не существует.

В этой славной, чудной взаимосвязанности секрет жизни в настоящем: одно событие цепляет за собой другое, от одного шага раздается эхо, одно желание способно вырасти в судьбу.

Буддисты, у которых Гилберт «похитила» это послание, приводят аналогию с дубом и желудем. Они говорят, что есть желудь, как семя, из которого вырастает дерево, как изначальная «программа развития», в которой заложен фактически весь будущий путь дерева. Но есть и другая сила – само дерево, чье стремление к росту так сильно, что способно оживить желудь. Дзен-буддисты считают, что именно дуб «является причиной возникновения желудя, который является причиной его возникновения» .

Всегда можно перейти на другую сторону улицы. Это поэтичное и емкое выражение – «давай перейдем улицу» – Элизабет нашла и «прикарманила» в Италии. И, хотя сами итальянцы никакого особого смысла в эти слова не вкладывают, Гилберт придала выражению поэтичность и образность.