К. Шмидт - Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности

Деньги сами по себе не делают человека счастливым, и все же они могут стать носителем растущего счастья. Тот, кто научился из всего извлекать наибольшую пользу, тому и деньги приносят благословение. Кто научился ни от чего не зависеть, тот и деньги сделает своим слугой.

Только глупцы возвышают деньги до положения идола, ставя их на первое место, принадлежащее Богу. Мудрый понимает, что деньги сами по себе – еще не власть, что их ценность придают им люди, правильным мышлением измеряя ее заново. Он знает, что утверждать «силу денег» значит расписываться в собственном бессилии. И он осознает, что человеческая жажда накопительства превращает деньги из покорных слуг в безжалостных тиранов.

Так что ключ к счастью не в деньгах, а в самом человеке. Все решает не зарабатывание денег и не владение ими, а отношение к ним. Все остальное – вторично.

Ничего не добьется тот, кто гонится за внешним, забывая при этом о внутреннем. Но кто сначала стремится к внутреннему, тот обретает и то, и другое!

«Значит, богатство – не преступление?» – раздается встречный вопрос. Ни в коем случае, потому что только неправильное использование имущества делает его источником страдания.

Каждая сила и каждая вещь сами по себе нейтральны . Только человек наделяет их ценностью, собственными мыслями превращая в благодать или несчастье. Все внешнее – это отражение внутреннего. Залог счастья или страдания – не сами вещи, а правильное или неправильное отношение к ним. Так и деньги – не добро, не зло; лишь наше отношение к ним делает их тем или этим. Порочны не деньги, а только страсть к наживе.

Владеть состоянием – хорошо и полезно для успеха. Но быть одержимым этим состоянием – опасно и порочно. Быть бедным или богатым – это не проклятье; лишь страх перед одним и жажда другого превращают эти состояния в проклятье.

Богатство становится бременем, если имущество владеет нами, а не мы им. А в остальном деньги могут быть помощником для всех и каждого. Но для этого мы должны утвердить их как своих слуг, а не любить их ради них самих. Потому что там, где начинается любовь к деньгам, кончается счастье. Где любовь к деньгам вытесняет любовь к ближнему, несчастье поднимает свою голову. Тот, кто привязан к деньгам, тупеет и становится невосприимчивым к сокровищам духа, глухим к внутреннему голосу, так что необходимо страдание, чтобы вернуть его на путь истинный. Страх перед будущим ползет по его телу, разочарования и утраты терзают сердце…

Но мы собираемся научиться быть одновременно богатыми и счастливыми, сделав деньги своим помощником.

Некоторые секты очерняют деньги или проклинают их, но от этого несчастий меньше не становится. Идолов, которых мы хотим уничтожить, нужно вырывать с корнем. А корень этот таится в человеческом сердце. С правильного отношения к деньгам начинается обновление, всем открывающее врата к полноте жизни.

Эгоизм и одержимость жаждой наживы указывают на то, что человек порабощен страхом нужды: кто любит и ищет денег и добра ради них самих, тот, будучи одержим жаждой наживы, так же беден, как тот, кто, не имея ни гроша, мечтает о богатстве. Кто унизил зарабатывание денег до уровня самоцели, готовит почву для обретения и потерь. Он запутывается в неприятностях, связанных с жаждой денег – попадает в зависимость от собственного имущества, начинает завидовать и вызывать зависть, начинает бояться потерь, ощущает недовольство. Он сможет стать счастливым лишь тогда, когда осознает свою внутреннюю свободу, свое превосходство над деньгами, когда признает все внешнее слугой всего внутреннего.

Для ученика Школы жизни деньги никогда не являются самоцелью, они просто средство для достижения высших целей, помощники в деле совершенствования самого себя и судьбы. Он понимает, что деньги – создание человека и призваны служить ему.

Начинающий ученик Школы жизни облегчает себе переход к этой новой (внутренней) установке тем, что не концентрируется, как прежде, исключительно на деньгах и заработке, а все сознательнее обращается к Богу в себе как к силе, регулирующей приход богатства. Необходимо осознать: Бог без денег так же всемогущ, как всегда. Но деньги без Бога меньше, чем песчинка. Иными словами: в жизни на первом месте должен быть Бог, а не деньги. И тогда человек узнает, что все остальное – и деньги тоже – сами придут к нему.