Чистый разум практичен и прагматичен. В нем нет места страданиям и невзгодам, ибо личностные конфликты, которые лежат в основе негативных событий, могут рождаться только блуждающей мыслью. Все, что блуждающий разум называет плохим и хорошим, принимается чистым разумом полностью, без остатка. Чистый разум пуст от мыслей и эмоций. Он лишен самого главного из того, что нам причиняет негатив – желаний, так как всегда доволен тем, что преподносит жизнь.
Он не будет мучить нас вопросом типа: «Если бы да кабы..?» Чистый разум вообще не задает никаких вопросов и не ждет ответов.
Что происходит с нами, если мы теряем кошелек с деньгами? Ну да, мы страдаем по этому поводу так, что плакать хочется. Мы начинаем думать, как много можно было бы купить на потерянные деньги полезных и не очень вещей; как плохо, что мы проявили такую невнимательность и позволили честно заработанным деньгам сгинуть в неизвестном направлении. С неприязнью представляем себе, как сегодня повезет тому, кто найдет потерянные нами 300 рублей. Наш мозг уже рисует, как этот счастливчик, должно быть, весело пропивает эти шальные деньги в каком-нибудь злачном заведении.
Именно таким образом над нами потешаются блуждающие мысли. Но что будет, если мы посмотрим на эту же самую ситуацию чистым разумом? Она не показалась бы нам такой уж плохой, и мы легко смирились бы с потерей, не рождая по ее поводу так много мысленных переживаний. Нам бы стало ясно, что пользы от них – ноль, ведь найти и вернуть наши деньги никакие причитания не помогут.
Феерический успех сборной Китая на Олимпиаде-2008 в Пекине легко объясняется именно посредством понятия «чистый разум». Многие спортивные комментаторы отмечали, что как до, так и после выступления китайские спортсмены всегда сохраняли невероятную эмоциональную выдержку. В момент выступления в их глазах сохранялись невозмутимость и сосредоточение. Их разум не был замутнен никчемными переживаниями по поводу результатов; они просто делали то, ради чего приехали, – проявляли свою сильнейшую спортивную подготовку и представляли свою страну в прекраснейшем из спортивных мероприятий планеты. В результате – китайцы стремительно побеждали в разных видах спорта. Тем и прекрасен Восток, что «дело» в понимании его жителей обычно не сопряжено с эмоциональными переживаниями и посторонними думами. Именно поэтому работники и работницы китайских фабрик показывают невероятную трудоспособность и производительность труда. Они не делают по 10 перекуров на час, чтобы «потрындеть» друг с другом о насущном и не пересказывают во время работы вчерашние новости или сюжеты телесериалов. А восточные единоборства? Их философия зиждется именно на том, что основным противником в бою является не другой боец, а твой собственный блуждающий разум. Поняв это и устранив свой блуждающий разум, представители восточных единоборств достигали невероятнейших результатов в бою – ведь в каком-то смысле они одерживали победу еще до его начала.
В то время как блуждающий разум всячески издевается над нами и кроет в себе причины для всех наших негативных эмоций, чистый разум является нашим другом; и чем дольше и сильнее наши отношения с ним, тем меньше в жизни будет проблем и неудач.
Только те люди, которых коснулось Просветление, воспринимают мир чистым разумом постоянно. Мы, непросветленные, большую часть времени смотрим на мир через призму блуждающего. В связи с этим основной нашей задачей должно стать постепенное уменьшение преобладания блуждающего разума над чистым. Если все делать правильно, то мы приблизимся к паритету обоих состояний. В связи с этим мы все больше и больше будем убеждаться в преимуществах чистого разума. Даже выровняв уровень участия в нашей жизни чистого и блуждающего разумов, мы почувствуем жизнь в новом удивительном свете. И хоть этот свет не совсем такой как у Просветленного, даже его будет вполне достаточно, чтобы идти по жизни радостно и легко.
После всего вышепрочитанного у уважаемого читателя может возникнуть резонный вопрос: «Как можно обрести чистый разум, если мы не в силах прогнать мысли?»
Мы и правда не в силах прогнать мысли, но зато у нас есть возможность избежать их появления, если мы станем игнорировать мысленные зачатки.
Выше мы уже говорили, что мысль рождается из мысленного зачатка. Но важно то, что это происходит только при условии, если мы подпитываем последний своим вниманием. Именно наше внимание, привлеченное мысленным зачатком, лежит в основе процесса отождествления с ним и последующего преобразования его в мысль. А мысли, как известно, чаще несут в себе негатив, нежели позитив.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу