Григорий Курлов: Обалденика. Книга-состояние. Фаза четвертая

Понятие кармы в этом случае исчезает полностью, оно остается «прозябать» в той фазе калейдоскопа , которая нам уже не интересна. А мы смело вращаем «калейдоскоп своей реальности» дальше, создавая новую игру, новую сказку.

Для любого творчества совершенно необходимо Вдохновение . Вдохновение – это вдох нового , это то, что входит в вас. А каждый наш вдох – это выдох Бога , то есть – мы вдохновляемся его Духом.

Но уже каждый наш выдох – это творение своей вселенной , творение человеческое, но осененное Духом Божьим, вдохновленное им. Вспомните строки из «Фауста» Гете:

– Здесь главное, Дух Божий, живущий в тебе , – смеется Дурак, – не перепутать с собственным запахом.

На последних занятиях мы научились работать с драконами, то есть с энергией своего негатива, а по сути – со своей незадействованной жизненной энергией . Именно ее мы предложили использовать для активного творчества . Мы при этом вдыхаем выдох Бога , наполняем его энергией драконов (жизненной, земной силой, жаждой игры) – и делаем уже свой выдох , то есть – творим свою реальность.

Этот момент крайне важен. Дело в том, что « любая энергия, любое чувство или эмоция должны быть в первую очередь отданы Богу и лишь потом – человеку » (С. Лазарев). Поскольку процесс истинного творчества всегда Божествен, то в нашем случае это условие выполняется.

Итак, выдох Бога – это наше вдохновение, но что именно при этом входит в нас? Вы уже знаете что – ощущения, то есть то, чем Мир в нас проявлен. Без ощущений он мертв, без них вы в нем не найдете Бога. Ведь « жизнь не в том, чтобы жить, а в том, чтобы ощущать, что живешь » (В. О. Ключевский).

– Жизнь – это подарок , – смеется Дурак, – но в такой замысловатой упаковке ментала, что добраться до него может не хватить жизни.

Подменяя же ощущения менталом, мы испытываем от жизни лишь приторное чувство мелкой удовлетворенности. При этом мы все больше и необратимей умираем для полноценной жизни, хоть и старательно делаем вид, что по-прежнему живы, и лишь презрительно отмахиваемся от тех, кто уже давно и как-то подозрительно к нам принюхивается. «Не мешайте радоваться жизни», – говорим мы им, озабоченно прикидывая в уме: от чего бы такого еще отказаться, чтобы «радости в душе» больше было?

На предыдущих занятиях мы уже выяснили, что возникает в результате подобного «творчества» – мертвые зоны Вселенной, мир без Бога, некомпенсируемое разрушение . О том, где искать выход из подобной ситуации, мы и поговорим ниже.

Ранее мы уже упоминали о древних, обескураживающе странных гностических писаниях, в которых утверждалось, казалось бы, невозможное – что все человечество изначально было отдано на откуп неким темным и антибожественным силам.

Понятно, почему эти писания остались неканонизированными, – Церковь их попросту боялась, ибо они заставляли сомневаться в привычных и тщательно прописанных «истинах», в соответствии с которыми именно она – Церковь – является единственной наместницей Бога на Земле. И якобы именно ей предстоит когда-нибудь окончательно уничтожить Зло и восславить Добро.

Но давайте посмотрим на все это под несколько иным углом.

Дьявол – это возгордившийся и отошедший от Бога ангел, который решил, что Вселенная, созданная Богом, несовершенна. Еще бы! – ведь в ней Добро всегда отягощено Злом (двойственность). Дьявол решает «вернуть» совершенство в мир и искоренить Зло до основания, чем создает мощнейшую привязку к Добру . То есть Дьявол ( сядьте, пожалуйста, если стоите ) – это именно тот, кто совершенно беспощадно борется со Злом!!! И как раз этим его умножает. А теперь ответьте – кому же, под видом Бога, предлагает молиться каноническая Церковь? – и кто, в таком случае, стоит в ее главе?

То есть и Земля, и Человек – продукт творения Дьявола-Демиурга. Религия – тоже его «рук дело», именно та религия , где Зло отделено и противопоставлено Добру; где канал ощущений ( внутренний закон! ) блокирован призывами следовать лишь ментальным установкам – догмам и заповедям; где Бог персонифицирован как внешнее существо, как личность, а человек полностью зависим от него. Задумайтесь на секунду – если ваше счастье начинает зависеть от внешнего Бога , что происходит с Богом внутри вас ? Вы его убиваете. То есть оказывается, что зависимость от Бога – это и есть самый настоящий сатанизм, ибо нарушается при этом основной закон Цельности и Единства. Бог внешний и Бог внутренний – суть одно. Попытка их разделить – ловушка Дьявола. Но, согласитесь – мы чаще слышим о внутреннем Звере , чем о Боге внутри нас .