Критики Фрейда отмечали его явное увлечение именно бессознательной частью психики человека без должного внимания самостоятельному мышлению человека. Такой подход является антиподом когнитивной психологии и отражает другую, противоположную точку зрения. Если когнитивистский подход слишком большое внимание уделяет сознанию человека, не обращая особого внимания на бессознательную часть, то у Фрейда все наоборот, слишком большое значение придается бессознательной части психики и совсем мало его сознательной части.
Определение 4.В этом определении Жмуров В. А. совершенно четко определяет недостатки определения понятия психики через процессы «восприятия и познания», как вообще не относящие к сути вопроса, а лишь констатирующие внешние проявления этого явления. Это явный уход от проблемы определения того, что же такое эта психика человека? Несмотря на это, как отмечено в тексте, это «вторая по распространенности точки зрения на психику». Это вполне логично. Если непонятно, что такое психика, то вполне можно ограничиться подробным описанием того, как она выглядит со стороны.
Определение 5.Здесь автор энциклопедии достаточно правильно и конкретно разъясняет неправомерность смешивания химических и физических процессов происходящих в мозгу человека, с его мыслительными процессами, происходящими в том же мозгу.
Определения 6, 7, 8, 9.Эти комментарии автора к существующим трактовкам понятия «психика человека» не нуждаются в дополнительных пояснениях, так как сжато и точно обозначают их недостатки.
Определение 10.Критика мистической составляющей этого определения совершенно справедлива. Она согласуется с тем, о чем говорит Юревич А. В. о «паранауке», когда недостаточно точное определение предмета психологических исследований подменяется рассуждениями о сверхъестественности психической составляющей личности.
Приведенный анализ десяти определений показывает, что ни одно из них не раскрывает в полной мере, с необходимой ясностью и достаточностью это сложное понятие «психика». Это еще раз подчеркивает, в каком сложном положении оказывается наука психология, не имея точного определения объекта изучения.
Глава 3. Философско-психологическое понятие «отражение»
Так как все рассмотренные нами толкования психики приведены в энциклопедии по психиатрии, то подразумевается, что рассматривается только психика человека. Однако для более широкого раскрытия понятия «психика» важно не ограничиваться рамками человеческой психики, а рассматривать ее применительно ко всей живой форме материи.
В «Словаре-справочнике по зоопсихологии» В. П. Филипповой приводится такое определение психики: «Психика животных является формой отражения, позволяющая животному организму адекватно ориентировать свою активность по отношению к компонентам среды».
«Словарь по истории психологии» 2007 г. так трактует понятие психика: « Психика – высшая форма взаимодействия живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем, опосредованная активным отражением признаков объективной реальности».
Существует и классическое определение психики, созданное многими отечественными авторами (С. Л. Рубинштейн, А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия и др.).
«Психика есть свойство живых высокоорганизованных тел, которое заключается в их способности активно отражать своими состояниями, данным им самим в субъективной форме, окружающую их, независимо от них существующую действительность».
Во многих рассмотренных нами определениях присутствует слово «отражение», «отражать». Это философско-психологическое понятие «отражение» несет в себе несколько иной смысл, отличающийся от общепринятого. Этот смысл понятен специалистам психологам, но не совсем понятен людям, не знакомым с терминологией психологии.
Рассмотрим этот вопрос более подробно.
Слово «отражение» в общепринятом понимании означает зеркало, которое отражает изображение. Можно также отразить удар или отбросить в обратном направлении лучи света, звука, тепла, волн и так далее, то есть, приняв на себя воздействие какого-либо объекта, пассивно вернуть его обратно. Такое взаимодействие характерно для тел неживой формы материи. Волны в море, бьющиеся о скалы, отражаются от них и возвращаются обратно в море. Скалы, приняв на себя удары волн, возможно, выстоят, а возможно, и разрушатся частично, но в любом случае результат их взаимодействия происходит одномоментно, в течение времени их соприкосновения.
Читать дальше