Антонио Менегетти - Введение в онтопсихологию

Если религия создана для того, чтобы в нее верили, то наука – чтобы быть понятой. Когда человек самостоятельно понимает свое саморасположение, внутреннюю структуру себя как факта существования, он не нуждается в вере, потому что он осознает, его знание совпадает с тем, что он есть. Бытие и знание совпадают, и человек обретает власть над собственным существованием, поскольку присутствует единство, соответствие собственной реальности. Если этого совпадения нет, то нужно верить, поступать согласно вере. Никто не может двигаться вперед без понимания или веры. В связи с этим существует два разных стиля жизни и познания. К первому относятся те, кто действуют в соответствии с онтическим сознанием, и они знают; ко второму – те, кто действуют в соответствии со стереотипами, они верят, но не знают [48] См. Менегетти А. Две морали, необходимые мудрецу. Мудрец и искусство жизни. Указ. соч. .

Онто Ин-се – это предельная первооснова совокупности меня существующего [49] Первооснова, так как является базисом, коренной сущностью; предельная, поскольку позволяет мне постичь любую крайнюю точку, любой предел… . Это сущностный, рациональный принцип, обосновывающий мое существование «здесь и сейчас».

Возьмем пример из области биологии. Материальной субстанцией, лежащей в основе человеческого организма, является ДНК. Но ДНК так же, как яйцеклетка и сперматозоид, сама по себе ничего не производит: для этого нужна среда взаимопроникающих взаимодействий. Жизнь – это всегда отношение, без среды человек не живет, не существует и наоборот.

Какова же в таком случае человеческая сущность? Какой орган должен считаться главным? Что важнее для сознания – мозг или внутренние органы? Истинное познание возможно благодаря наличию органического тела; мозг является только резонансной камерой.

Жизнь полагает себя всегда целостно. Сердце без сосудистой системы не справится со своей задачей, печень также. В таком случае что же мы можем выделить, желая определить сущность человека? В феноменологии невозможно найти отправную точку которая служила бы каузальным принципом. Это означает, что я таков, потому что пребываю внутри целого (olos), во Вселенной.

Было сказано, что онто Ин-се – это действительный и результирующий проект некой совокупности, пребывающей в действии ради собственной цели [50] Обращаю особое внимание на союз «и»: творит себя и себя же отражает; это – проект и результат; причина и следствие синхронны; человек полагает проблему и решает ее. Этот проект действительный и результирующий: то, что являет собой дух, действует целостно. Причинно-следственная связь зависит от той точки, с которой производится наблюдение. . Это форма, которая целенаправленно, особым образом выполняет некое действие. Мы выделяем проект, когда определена цель. Этот проект «действительный», так как он порождает причину, энергетические, интеллектуальные, исторические и космические изменения. Он представляет собой «совокупность», так как проявляется в виде материального тела. Он «пребывает в действии», так как в данный момент он действует, живет «ради собственной цели», то есть онто Ин-се – это единство действия, которое я распознаю тогда, когда уточняю цель.

Занимаясь наукой, чтобы понять жизнь, мы уже вовлечены в предмет нашего исследования, поэтому мы не можем быть полностью объективными. Так рыба не может проанализировать состав воды, потому что она в ней живет.

Абсолютного деления на субъекта и объект не существует; они синергичны друг другу. Поэтому любая наука всегда соотносительна с нашим человеческим измерением. Также обстоит и с духом: имманентность причинно-следственной связи в человеке синхронна, одновременна.

Человек, как вид, является проектом общего характера, но каждый отдельный индивид наделен собственным, индивидуальным проектом, с определенными предназначением и наказом. Каждый из нас призван по собственному уникальному имени. Утрата онто Ин-се как ориентира превратит человека в неоформленную массу, тусклую частицу. Но если он сумеет распознать специфичность своей цели, согласующейся с проектом, то вернется к своему истоку.

Мы не можем выбрать проект, поскольку мы обнаруживаем себя уже предсозданными определенным образом, задуманными неким формализующим умом. Каждый человек – это дитя высшего, вечного, любящего разума. Этот проект создан с большой любовью. Тот, кто его носит, не понимает этого, но тот, кто его сотворил во славе и неповторимости волеизъявления, желал и любил его. Та любовь, с которой он был создан, соизмерима лишь с болью его утраты. Нестерпимое желание реализовать и усовершенствовать его открывает нам, сколь сильно он любим, желанен и разумно спроектирован. Он был выброшен в мир уникальным и неповторимым умом, который жаждал появления других умов, таких же неповторимых и победоносных.