Определить, насколько быстро течёт время внутри того или иного события, можно по степени ваше- го комфорта внутри этого события.
Если событие развивается по плану и его скорость соответствует скорости восприятия человека, в таком событии уютно. Если же событие проходит медленнее или быстрее скорости восприятия, оно фиксируется как аномалия. И тогда быстрее текущее событие вызывает усталость, требуя от человека ускорения. Медленнее текущее событие вызывает раздражение, требуя от его участника терпения.
В качестве иллюстрации вышеизложенного предлагаем вам две истории.
«Несколько лет я преподавала в школе для одарённых детей. Специфика этой работы требовала от меня колоссального напряжения. К каждому уроку я подолгу готовилась, разрабатывая интересные формы подачи материала, просчитывала разные сценарии урока, так как неординарные дети могли все мои задачи решить в первые же минуты. Я должна была предвидеть и это. Выходить к детям мне было всегда интересно, занятия проходили как на одном дыхании. Я учила их, но и они учили меня. Переехав в другой город, попадаю на работу в обычные классы. Дети как дети, но я стала за- мечать, что внутри меня копится раздражение. Привычка к высокой скорости дала о себе знать. Пришлось набраться терпения и перестроить работу».
«После распределения попал на работу в один из закрытых НИИ. Работа нравилась, но в отделе, куда меня определили, царил какой-то упадок. Столкнувшись с равнодушием коллег, я как мог сопротив- лялся – не хотел мириться с халатным отношением к делу. Через пару лет меня пе- ревели в КБ этого же института, и только тут я понял, насколько всё было медленно в моём предыдущем отделе. Первое время на новом месте я просто с ног валился от усталости, засыпал прямо на ходу».
Кроме того что события бывают настоящими, прошлыми и будущими, нейтральными, ускоренными и замедленными, они бывают ещё значимыми и незначимыми. Когда мы находимся внутри значимого для себя события, мы его видим, слышим, ощущаем. При встрече с событием, которое для нас является незначимым, мы его можем просто не зафиксировать.
И вот здесь возникает вопрос. Такое событие, например, как «болезнь», которое мы и видим, и слышим, и ощущаем, неужели для кого-то является значимым? Кому нужна болезнь?
Прежде чем ответить на этот вопрос, предлагаем вам несколько историй.
«У моего сына врождённый порок сердца. Врачи предлагали операцию, но риск её составлял 50%. Пойти на такое я не могла. Пока болезнь не даёт о себе знать, решила не отдавать сына хирургам. Ему присвоили инвалидность, поставили на учёт. Ни о какой армии, конечно, речи не было. Когда в школе ребят стали водить на военные комиссии, ему было сказано: „Не годен“. Когда мальчику исполнилось шестнадцать, он вдруг начал задыхаться. В больнице сказали, что срочно нужна операция. Я сопротивляться не стала, тем более что медицина не стояла на месте и риск подобной операции сократился до минимума. И действительно, всё прошло успешно и через месяц сына выписали, а через какое-то время сняли инвалидность. И вот только тут я поняла, что через пару лет мне провожать его в ар- мию. Конечно, я счастлива, что он теперь здоров, но, что скрывать, о снятой с него инвалидности я горько пожалела».
«Я человек здоровый. Болею редко, можно сказать, никогда. А тут навалилось всё: планы, отчёты, встречи, совещания. Поверите, спать некогда! Ну и подумал, а не заболеть ли мне? Ну её, эту работу! Отлежусь пару деньков. И ведь заболел! Подцепил где-то в метро ветрянку. Я, оказывается, ею никогда не болел. Три недели провалялся дома, пропустил рыбалку с друзьями. Теперь к своим желаниям от- ношусь крайне аккуратно. Материализуются ещё!»
«Последнее время всё чаще задумываюсь о смысле моей работы. Я стоматолог, работаю в частной клинике, и доход мой зависит от количества обратившихся ко мне за помощью пациентов. С одной стороны, хочется, чтобы все были здоровы, но, с другой стороны, чем больше будет больных зубов, тем мне выгоднее. Получается какая-то странная картина…»
То есть, как это ни парадоксально, такое событие, как «болезнь», может быть значимым как для врачей, так и для самих больных. Врачи получают деньги за свою работу, то есть болезнь для них является источником существования. И медики всегда находятся на грани: с одной стороны, надо, чтобы никто никогда не болел, с другой стороны, надо уметь лечить, а что- бы уметь лечить, нужна практика, нужны больные. Обычный человек с помощью болезни желает полу- чить какие-то льготы внутри семьи или снаружи. Допустим, как во втором примере, желает отлежаться, выспаться, заняться собой. Или как в первом приме- ре – получить освобождение от армии.
Читать дальше