Наталья Никифорова (Баклина) - Психология нового времени

Внутренние фильтры и внешние обстоятельства. Наша текущая жизнь – лучшее, что мы смогли сделать по своим возможностям. Как работают с внутренним миром человека религия, духовные практики, психология.

Как вам концепция, что мир – нейтрален к человеку, ни плохой, ни хороший? Что в нём есть всё, а мы выбираем, на что смотреть, реагировать и что брать в свою жизнь из этого разнообразия. Причём выбираем не из всего-всего, а из ограниченного ассортимента. Всего остального мы просто не видим: внешний выбор определяется внутренними фильтрами человеческого сознания.

Моя жизнь такая, потому что я настроена именно на такую картину мира, остальное просто не распознаю. Я вижу определённые ситуации, воспринимаю действия людей через свою оценку, делаю выводы, опираясь на какие-то свои понимания и опыт, реагирую и действую так, как мне кажется наиболее эффективным. Я живу в своём собственном внутреннем мире, через который взаимодействую с каким-то своим представлением о мире внешнем. И если изменить мои представления, мои внутренние настройки, то изменятся мои реакции, действия и результат.

А теперь следующий шаг: а что, если эти настройки и фильтры можно менять? И расширять ассортимент доступного мне выбора? При таком подходе мы перестаём быть жертвами, которым нужно спасаться или победителями, которым нужно сражаться с внешними обстоятельствами. Мы просто перестаём выбирать быть жертвой, перестаём выбирать внешние обстоятельства, с которыми нужно сражаться. Просто перестаём.

И я сейчас не про фантазии и не про аффирмации «Я выбираю успех», которыми развлекаются на некоторых тренингах. Не про решительное «Соберись, тряпка», которым пытаются себя взбодрить на последнем издыхании. Я имею в виду глубокий пересмотр убеждений и подсознательных программ, на которых мы выбираем видеть мир таким и действовать в нём – так. Ведь твоя жизнь такая, потому что ты – такой. Ты выложился, насколько смог, и построил то, что построил, используя всё, что тебе было доступно. Из всего многообразия возможностей увидев те, которые пропустили твои внутренние фильтры. Которые ты смог взять и использовать. Остальное осталось в слепой зоне.

Если фильтры изменить, ты сможешь увидеть другие варианты, совершать другие, ранее не очевидные или нереальные для тебя, действия и шаги во внешнем. И внешнее увидит тебя иначе, изменится, подстроится под тебя – другого.

«Тоже мне, новость! – возможно, скажете вы. – Сегодня призывы изменить себя, преодолеть себя, поработать над собой несутся со всех сторон!».

Да, это так. Личностный рост, духовные практики, психотерапия, вера в Бога или Богов – всё это призвано изменить человека, как-то сдвинуть его с той точки жизни, которая его не устраивает. Люди называют это «стать чище, добрее, сильнее, успешнее, благочестивее, богаче», – нужное подчеркнуть. Считают, что заставив себя стать такими, переделав себя, «перевоспитав», они смогут обрести своё счастье. (Дед Мороз приносит подарки правильным детям, помните?)

Возможно, вы тоже пробовали разобраться со своей жизнью через эти подходы… И даже становились сильнее, успешнее, отзывчивее. Но не счастливее. Почему так? Да потому что внутри вы остались таким же, и внешние перемены были как будто для тех, кто хотел от вас успешности, отзывчивости и силы. То есть личностный рост, духовные практики, психотерапия, вера в Бога или Богов если что-то и сдвинули с прежней точки, самые глубинные слои вашей личности они изменить не смогли. И где-то там, в глубине, притаилось чувство неудовлетворённости…

Почему так? Давайте посмотрим, как работают эти направления и что меняют во внутреннем и внешнем мире человека.

Религия

Основная религия, которая на подсознательном уровне действует на всех, кто мыслит по-русски, неважно, ходим мы в церковь или нет, – христианская. Её и буду описывать в этом примере. Три кита христианства: грех, раскаяние, искупление. Человек признаёт, где он нагрешил, – сделал что-то вопреки религиозным заповедям, – раскаивается и сознательно меняет своё поведение. При этом он блокирует желания, которые ведут его к греховным поступкам, борется с искушением и отрицает свою «нечистую часть». Когда не получается избежать искушений, человек чувствует вину за свою нечистоту и несовершенство. Если искушения очень сильны, а человек очень религиозен, он переключается на жизнь в молитве и строгом соблюдении заповедей, искореняя в себе малейшие проявления «слабости». На самом деле, подавляя в себе базовые инстинктивные потребности (вспоминаем пирамиду Маслоу) или удовлетворяя их обходными «благочестивыми» путями.