Олег Пазников - ПУТЬ ИСТИНЫ. THE WAY OF TRUTH. Книга первая. Часть первая - внутренний путь

Для первого шага нужно вхождение (погружение) в круг реальности, путём чтения и самонастроек (они приобщают к ценностям, идеям, целям). Использование стимулирующих средств как внешних, так и внутренних. Здесь постепенно появляется (кристаллизуется) осознанное намерение, решимость действительно измениться радикально (Проект Спасения) и что для этого есть все возможности и ведутся практические действия, проводятся соответствующие мероприятия. Кризисы (страдание, боль, шок) позволяют быть более решительным, непримиримым, твёрдым, безрассудным. Безрассудство нужно для отказа от ограниченности. Начинается выход из кризиса, возрождение благодаря идее Пути. Идея Пути всегда с тобой не только в особые минуты, а всегда, непрерывно, во всех текущих делах. Проект спасения – созданный проект разрешения проблем наличного уровня путём эволюции к более высокому качественному состоянию .

Как же сделать так, чтобы идея Пути всегда была с тобой, всегда во все повседневные дела проходила через текущее настоящее, была реализуема здесь и сейчас? Может получиться так, что идея Пути находится большей частью как некое специальное занятие, отстоящее от повседневности. Тогда она пропадает . Так происходит, если не выработано специальной линии в каком-то деле. То есть идея Пути реализуется в ограниченной области и неизбежно уходит, как только теряется бдительность. Но она может быть всепоглощающей и присутствовать в каждом мгновении жизни, пронизывать все бытие/сознание. На мой взгляд, можно что-то сделать именно так, когда ты полностью погрузился в идею, когда она стала сверхценностью. И это не болезнь, не «отклонение от нормы», а способ действительного изменения. Для продвижения нужен очень сильный мотив, который ты сам можешь создать для себя. Возможность жить этой идеей Пути означает, что она каждый день, каждое мгновение тобой переживается, испытывается. Для того чтобы соединить идею с повседневностью (и преодолеть все препятствия, превзойти все границы), надо ввести ориентиры (Истина, независимость, соответствие, интеграция (1+3)), которые позволяют проводить идею в каждом мгновении здесь – теперь – сейчас – сегодня (что можно называть интегральной випассаной или интегральной тантрой). Хорошо что есть напряжение между «верхом» и «низом», так как они служат «полем» для работы.

Паломничество в себя не означает исключение внешнего интереса и деятельности. Центрирование вовнутрь просто означает, что ты полноценно осознаешь себя в движении, во внутренней и внешней деятельности и контролируешь условия и обстоятельства («я в мирах»).

Путь не заранее дан, а творится каждое мгновение. Нет предопределённости. Есть карта, но она только схема, а жизнь ей даёт твой живой опыт движения, пребывание на самой территории. Ты – хозяин своей карты. Ты – хозяин своего внутреннего мира. Ты – хозяин своих мыслей. Но часто мы видим, что человек отдает себя каким-то идеям становясь догматиком, их рабом. Здесь уже развитие само собой отвергается. Таков путь фанатика.

Хотя аспекты имеют различную степень значимости в общем развитии, но все они одинаково необходимы, так что нельзя что-то исключить, не потеряв в развитии или вообще не остановив его. Они появляются от входа во внутренний поток развития по ориентирам. Для того чтобы не упускать ничего и удерживать множество аспектов в актуальном операционном поле для навигации и интегрирования, нужно развитие панорамной памяти . Это рождается в своё время как потребность.

Аспектов достаточно много и они будут раскрываться как по ходу продвижения, так и в последующих текстах. Здесь мы просто перечислим некоторые из них (аспекты первого цикла):

1.Несоответствие, противоречие между сущностью и существованием. Разрешение несоответствия. Существо получает адекватную (на данном этапе) форму и способ существования.

2..Всесторонность. Различные линии.

3. Карта в целом. Обзор. Удержание. Отслеживание.

4. Невозвращение, несмотря на ошибки. Временный регресс на службе эго. Психотерапия. Работа с Тенью.

5. Внутренние и внешние цели в единстве и порознь. Что «внутреннее» и что «внешнее»?

6. Активное преодоление спадов и подъёмов. Удержание.

7. Обыденная и мистическая реальность. Мистические состояния и обыденное тело.

8. Самоограничение в численности дел. Динамический баланс.