1 ...8 9 10 12 13 14 ...18 Здесь звучит Слово и начинает работать Слово, если оно произнесено утвердительно. Ты становишься на путь просветления. События начинают разворачиваться в другое направление и ведут к творчеству. Оно открыто. Никто не в помехе. Делай, что хочешь, созерцай, твори, сотрудничай! Руки свободны. Они уже несут дела праведные к людям, не учат их преданности. Пришла пора совершенствовать себя. Никто уже тебя в нечестия не берёт, не радуется, что может использовать во благо себе. Дело за тобой. Не соглашаешься, не хочешь и не желаешь быть в нечестии, не будешь!
– Не мое, не мое быть в нечестии, касаться лжеца и лгущих, трудиться ради их дел!
Такая заявка вполне утверждает тех, кто стоит в искушающих интересах. Соблазны, искушения, неверные предложения могут сдвинуть с дороги интересов. Поскольку срамы неинтересны, то опять труд духа, чтоб не упасть. Дух должен осветляться, окрыляться. Там, где нечестия, там боль. А если боли знать не хочется, то покоряйся Богу, удаляйся от скверн! Это и есть творить – значит успешно созерцать! Не бояться хлама, а исчислив его, забрать свой кусок, своё дарование от Бога, свободу в делах и реализацию решений.
– Господи, исцели мя от боли сердца за прошлые узы и не дай в новых чтить гнус человека!
После такой работы в духе становишься свободным, независимым от удаления людей. Тщеславие не может удерживать, оно немощно, а ты в силе души. Становишься бодрым, радостным, что не покорился духам скверн, успешно справился с изгнанием из неверного интереса.
– Господеви Сила, ты во мне слышиши честь от люди! Слава Богу, меня исцелившему, меня озарившему!
И вот уже нет покорности ни одному человеку. Срамить и унижать меня никто не может, ибо я от Господа иду! Я соглашаюсь с ними не единиться. Отпускаю из сердца, не так давно близких в родстве, а ныне пустых в содружестве. Не верю им, что они мне надобны в пути. Они стали более не значимы, не едины, ибо путь не един! Кто в Свет, а кто в ложь, в обман, у каждого свои интересы на душевные участия!
И опять мужайся, душа, грядут новые соблазны! Люди хитры, коварны и тщеславны. Ловкость, с которой они озаряют легковерных в духе на какое-то время так искушает, что трудно устоять. Тогда, во спасение своих интересов, Именем Бога хвалимся! Именем Бога соизмеряемся! Слава Богу, Слава за приход ко мне спасения от спеси людей!
Лесть мне не потеха, она не искусит, когда нет доверия говорящему льстиво. Он удален от чести. Проявляю согласие, хотение и желание иметь с ним то место в делах, которое мне Господь воздарил! Свободу человеку в пребывании со мной! Не обижать себя, не отдавать свою духовность людям в искушения, а в ласке и нежности пребывать к удаляющимся на свои рубежи. При этом скажешь себе, что выросли люди от моих уз и Слава Богу за то! Так проявляется единение с Господом, а не с гнусом, злобным хотением удержать людей на перевоспитание или на удаление.
Весь секрет успеха бывает в том, что отсутствует вера в лесть, в тщеславие. Они более не торжествуют как во мне, так и в управлении надо мной. Места им я не отвожу, не представляю. Я их не люблю принять.
Если что-то не любишь, то оно не приживается. Например, удерживать около себя ложь, скандалы людей. Смотришь, они и исчезают. А когда любишь, то даёшь ему место в себе жить, пребывать, существовать. Задумайся, что полюбилось неверное, мешающее счастливому пути, и исчисли его! То, что не принимаешь, не остаётся в пути.
После достижения духовности в каких-то отдельных пунктах, чтоб не иметь искушений, соблазнов, обольщений, следует полюбить достигнутое. Например, здоровье, честь, достоинство, чистоту, добропорядочность, великодушие и т. д.
Работа продолжается, труд в успехе. Попробуй, неразумное впечатление, дочь проблемы, меня одолеть нечестивое! Ты не во мне, и я тебя не впускаю в свои интересы! Я же не верю в тебя, что ты сильнее меня, что можешь меня сломить! Ты мне не интересно. Значит, где раньше за оскорбления была уязвимость, жёсткость, обида, ныне здравствует бесстрастие, безмолвие. Не хотят или не желают принять в совместную деятельность, божие их не услышать.
Выражение «божие» означает принадлежность к божественному проявлению, приносит утвердительное участие. На хорошее влияет как утверждение, на плохое – как отрешение от него.
Если рассматривать брак, то это тоже деятельность. Деятельность чувств. И насколько она слажена, настолько и союз прочный. Бог дал людям единиться в союз на основе порядочности, чистоты, верности для соизмеримости полов, благодушия. Божие благоволение на этот союз! На земле не сподоблюсь ошибиться, неверно выйти замуж, если приму данное от Бога в этом направлении.
Читать дальше