Альберт Мухаметшин - Соционика. Люди и типы. Проблемы и решения

Субъектная сенсорика:

• I функция: мир должен быть надёжным, приятным (Габен, Дюма).

• II функция: мир нужно сделать надежным, приятным (Штирлиц, Гюго).

• III функция: я должен быть надёжным, здоровым. (Робеспьер, Достоевский).

• IV функция: мне нужен комфортный, безопасный мир (Дон Кихот, Гексли).

• -I функция: надёжность не имеет особого значения (Жуков, Наполеон).

• -II функция: не нужно, чтобы мир был комфортным (Максим Горький, Драйзер).

• -III функция: мне нужно быть надежным, здоровым, чтобы действовать согласно своим убеждениям (Гамлет, Джек Лондон).

• -IV функция: не хочу знать про своё здоровье, боюсь дискомфорта (Бальзак, Есенин).

Объектная сенсорика:

• I функция: мир должен давать мне силы, питать мое могущество, активность (Жуков, Наполеон).

• II функция: мир нужно сделать сильным, богатым, красивым, активным (Драйзер, Максим Горький)..

• III функция: я должен быть сильным, красивым, богатым, активным (Гамлет, Джек Лондон).

• IV функция: мне нужен активный, сильный, красивый, богатый мир (Есенин, Бальзак).

• -I функция: сила, могущество, активность не имеют особого значения (Габен, Дюма).

• -II функция: не надо проявлять силу, показывать своё могущество (Гюго, Штирлиц).

• -III функция: мне нужно быть сильным, проявлять активность, чтобы реализовывать задуманное (Робеспьер, Достоевский).

• -IV функция: не хочу знать про свои силы, могущество, боюсь открыто проявлять активность (Гексли, Дон Кихот).

Субъектная интуиция:

• I функция: мир должен соответствовать моим идеальным представлениям, убеждениям, вере (Бальзак, Есенин).

• II функция: мир нужно привести в соответствие со своими идеальными представлениями, убеждениями, верой (Гамлет, Джек Лондон).

• III функция: я должен быть в соответствии со своими идеальными представлениями, убеждениями, верой, не противоречить себе (Максим Горький, Драйзер).

• IV функция: мне нужен идеальный мир, отражающий мои убеждения, дающий веру, внутренне непротиворечивый (Жуков, Наполеон).

• -I функция: убеждения, идеальные представления о мире, моя вера не имеют особого значения (Гексли, Дон Кихот).

• -II функция: не надо проявлять собственные убеждения, обсуждать свою веру, свой внутренний мир (Достоевский, Робеспьер).

• -III функция: мне нужен свой идеальный мир, свои принципы, убеждения, чтобы комфортно себя ощущать (Гюго, Штирлиц)

• -IV функция: не хочу знать про свой идеальный мир, боюсь заявлять о своих убеждения, принципах, вере (Гаьен, Дюма).

Объектная интуиция:

• I функция: мир должен быть завершенным, уникальным, гармоничным, совершенным, волшебным (Дон Кихот, Гексли).

• II функция: мир нужно привести к завершенности, гармонии, сделать мир уникальным, завершенным, волшебным (Робеспьер, Достоевский).

• III функция: я должен быть уникальным, гармоничным, совершенным, чудесным (Гюго, Штирлиц).

• IV функция: мне нужен уникальный, гармоничный, совершенный, волшебный, чудесный, завершенный мир (Габен, Дюма).

• -I функция: завершенность, гармоничность, совершенство мира не имеют для себя особого значения (Есенин, Бальзак).

• -II функция: не надо приводить мир к совершенству, гармонии, завершенности (Гамлет, Джек Лондон).

• -III функция: мне нужны этапы представления о завершенности для того, чтобы активно действовать дальше (Максим Горький, Драйзер).

• -IV функция: не хочу знать о завершенности, совершенстве мира, боюсь быть не уникальным, гармоничным. (Жуков, Наполеон).

Отсутствие явных критериев.

В силу того, что метаболизм – явление системное, установить, где хвост, а где хобот у слона – задача трудоемкая. Описываемые модели и смысловое значение аспектов разнятся от автора к автору, т.е. существует огромное поле теории, а в практическом смысле, явных критериев для определения не было выявлено. Ну и вправду, как сделать явным критерий, суть которого – неявное?!

Семантическое наполнение. Значение слов задается контекстом их употребления, а значение смыслового наполнения информационных аспектов задаётся.. восприятием задающего!

К моему сожалению, субъективно, ТИМ не является частью реальности объективной, а лишь некоторой системой взглядов на причины автоматического поведения людей. В зависимости от автора, смысловое наполнение информационных аспектов и словесное обозначение будет разниться, по причине самого информационного метаболизма и других особенностей языка.