Подсознательно мы стремимся к свету. Нам нравится жить в мире, наполненном людьми, с которыми комфортно общаться. Мы сами хотим быть источниками добра, чистоты, любви и искренне считаем, что если бы мир нам позволил, мы бы проявляли все свои лучшие качества. Но в мире столько темного и плохого, что кажется, будто быть искренними, открытыми, бескорыстными – просто невозможно.
Там, где есть свет, есть и тьма. Инь и ян, день и ночь, белое и черное. Одно плавно перетекает в другое, потом опять переход, и так продолжается бесконечный цикл. Как это ни парадоксально, но для того, чтобы проявились наши светлые качества, на авансцену выходит тень. Ее задача – расшевелить нас. Тень запускает осознанность, показывает нам то, что обычно мы пропускаем мимо своего внимания.
Юнг писал: «Тень – это то, чем человек не хотел бы быть». Мы стремимся к идеалу, образ которого переняли в первую очередь от родителей и семьи. Социум, общепринятые точки зрения, религиозные и национальные традиции внесли свои дополнения. А все, что не соответствует нашему представлению о том, какими мы должны быть, автоматически вытесняется из сознания.
Мы похожи на матрешку, где самая маленькая фигурка – это чистый белый лист, на котором начинает писаться наша история с момента зачатия.Даже учитывая то, что мы пришли с определенными задачами, в том числе родовыми и кармическими, мы рождаемся открытыми ко всем потенциалам и возможностям.
Под влиянием обстоятельств и людей мы формируем свою точку зрения о том, что хорошо и что плохо, что возможно и что невозможно, какими мы хотим быть и какими – точно нет. Слой за слоем, новую фигуру за новой фигурой, мы создаем себя-матрешку, где та самая маленькая фигурка нас настоящих глубоко спрятана за всеми созданными образами. Это не хорошо и не плохо, ведь в этих слоях есть много созидающих и нужных качеств. Но понимание этого механизма поможет найти между созданными образами все спрятанное и неосознанное, и хорошее, и плохое, – нашу тень.
Мы отождествляем себя с внешними фигурами матрешки и искренне стремимся соответствовать «правильным» образам. И даже видя недостатки в своем характере, мы подсознательно их вытесняем. Просто мы так устроены: нам нравится думать о себе хорошо. Хорошая мать, добрый семьянин, старательный работник, успешный бизнесмен… Все, что не соответствует этим образам, мы прячем в темные подвалы подсознания. Тень создается каждый раз, когда мы завышаем ожидания, живем в плену утопических идеалов, отрицаем свое «Я», проживаем чужие сценарии в собственной жизни, недостаточно любим и уважаем себя.
Несколько лет назад я участвовала в выездном тренинге по английскому языку. На неделю группа из двадцати человек уехала в загородный пансионат, и нашей задачей было полностью исключить русскую речь. Своеобразное полное погружение в англоязычную среду также предполагало, что участники не знали, кто есть кто в обычной жизни. На первой встрече нужно было придумать себе имя, род занятий, социальную роль и даже семейное положение. Мы ходили в домашней обуви, у всех были одинаковые футболки и не было возможности щегольнуть известным лейблом. Так что и финансовое положение тоже можно было выдумать.
Среди мужчин сразу же выделились несколько мачо. Модная стрижка и уложенная воском челка, элегантное открывание дверей перед каждой дамой, песни по вечерам под гитару, уверенное выступление перед всей группой – девушки трепетали от внимания этих красавцев и украдкой старались поймать заинтересованный взгляд. Что уж говорить, я тоже попала под некое очарование, и мне было любопытно наблюдать, как за ужином мне галантно пододвигали стул в столовой и с чувством передавали соль.
Но еще более интересно было то, что происходило в последний день, когда все открылись друг другу. Почти все мачо оказались обычными трудягами в небольших компаниях, приехавшими на недорогих автомобилях, а то и вовсе на электричке. Когда они рассказывали, на какой ступени социальной лестницы они находятся в настоящей, а не вымышленной жизни, их голос становился более тихим. Взгляд терял тот вызов, который так будоражил девушек, а воск с челки волшебным образом поворачивал пряди так, что они выглядели скорее смешно, чем импозантно.
В то же время владельцы крупных компаний, доехавшие до пансионата на Land Cruiser или огромной Infiniti, словно становились шире в плечах. Взгляды девушек все чаще направлялись именно в их сторону, и от этого почтенные отцы семейств втягивали животы, предлагали подбросить кого-то до дома и в целом выглядели настоящими джентльменами. Незапланированный социальный эксперимент показал мне, как сильно наше внутреннее состояние, которое транслируется поведением, зависит от тех внешних фигур матрешки – ролей и образов, которые мы играем в жизни.
Читать дальше