Павел Бой - Придёт время для ягод и время быть роскошью

© Павел Бой, 2021

ISBN 978-5-0053-4832-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Итак, как говорится: С места в карьер! Что бы это не означало, помимо очевидного призыва к действию. Скорее всего, я сумасшедший, но это не точно, в том смысле, что кто не безумен время от времени. Да и что есть безумие, когда то, что одни принимают за норму – другие, к примеру, какие-нибудь африканские племена или прочие меньшинства в нашем глобализированном обществе единых стандартов, в общем, эти другие просто не понимают, как можно принять за норму нечто ненормальное. Ну, вы поняли, вопросы нормальности сводятся к опросам мнения того или иного понимания большинства. Да, и в обществе многочисленных меньшинств, большинством будет считаться сговор общественных сил, то, что выливается в некие общественные договоры, на которые запросто можно наплевать, при определенных обстоятельствах. Разумеется, если закон меньшинств большинства не на твой стороне, то ты попадешь в опалу. Возможно, предложение не согласовано, но кому какое дело. Тебя преследуют, ты на крючке, ты нарушитель, преступник, изгнанник, осквернитель ортодоксальных святынь или что там ещё у них на уме. Нет, с исполнителями просто, они выполняют приказ, делают свою работу, у них не должно быть этических дилемм и философских мысленных экспериментов относительно природы их реальности или погрешности этической целостности в моделях морального выбора. Долг, совесть, справедливость, свобода, воля, права и т. Д. Моральные абстракции, социальные установки всякой среды по умолчанию. Человек должен работать на общество. В противном случае общество его изгоняет. Исторгает как инородное тело. Блокирует как опухоль. Да, о чём это я. Я преступник, осужденный, кажется, за основание антиобщественных движений, за свержение диктаторских режимов, или что там мне приписали, кто его знает. Всё равно я лишен гражданских прав и привилегий свободного человека. В принципе, от ответственности я тоже освобождён. Обычные заключенные работают на общество из мест заключения, но только не я. Мне запрещено с кем-либо контактировать, по причине моего сумасшествия, видимо, но на самом деле, кто же его знает, как оно на самом деле. Мне нечем здесь заняться, кроме как попытаться не сходить с ума от образа жизни сумасшедшего в изоляции. А так же, в целях профилактики слабоумия, во многом благодаря лекарствам, которые угнетают психическую и двигательно-моторную активность, в общем, я пишу эту книгу у себя в голове. Ха-ха! У меня нет никаких способов сделать это иначе, меня вырубают, если моя жизнедеятельность вызывает какие-либо подозрения. Скорее всего, я уже никогда не выйду отсюда, или из иных подобных мест. Даже если я запомню точную последовательность каждой оформленной мысли, бесконечно повторяя у себя в голове, как это делали богословы до изобретения письменности, но им было проще, ведь можно поделиться мыслями с собеседником, который поделится с другим, который вернёт тебе историю, и вы согласуете смысловые искажения. В моём случае, проделать подобное не выйдет. Так что я просто пытаюсь немного поправиться умом, размышляя о некоем внутреннем дневнике мыслей, как будто записываю их, вот и всё. Надо мной раньше ставили эксперименты, изучали, но теперь всё это в прошлом. Меня уже давно даже не пытаются сделать нормальным, по их стандартам, уточню в последний раз про моё отношение к ярлыку «нормальность». Ярлык существует, но объективной нормальности не существует, жирная точка, возможно восклицательный знак или злобный смайлик, чёртово сознание, постоянно сомневается. Всем плевать, просто двигайся мыслью дальше. В основном я занимаюсь всяческими формами эскапизма, воображаемые читатели, пораскиньте мозгами, чем бы ещё таким я мог бы здесь заниматься. Можно поиграть в слова, к примеру, попытку остановить мыслительный поток – назвать медитацией, а попытку управлять событиями сна – назвать осознанным сновидением. Но всё это ярлыки, главное задать ритм и находиться в потоке, и тогда гармония будет ровной. Можно сравнить это с музыкой или рисованием, в общем, обычная рутина. Оптимальный порядок – привычка сознания вычленять из воспринимаемого нечто, обделяя вниманием всё остальное. Проще говоря, самоконтроль, который применим для социальных существ, а как же быть с асоциальными существами, в чём тогда мотивация к вычленению того или иного из мыслительного потока.