Ольга Гомон - Игры света и тени. Эльфийское детство

Спутники вышли на поляну. Послышалось нежное журчание ручья.

– Мы почти пришли, – сказал джинн.

Благоухание закатных трав и цветов одурманивало Баала. Он знал, что ночная жизнь в горах очень отличается от дневной. Есть растения, которые просыпаются утром, и те, которые бодрствуют ночью. Но сейчас все ощущения были столь яркими, что он почувствовал себя родившимся в другой реальности. Запах цветов, пробуждающихся под светом луны, казался сладким, возбуждающим и таинственным.

Джинн нарисовал в воздухе своей огненной рукой знак, и между травинок проявились светящиеся огни. Они перехватили сверток у облака и стали быстро удаляться. Баал сделал шаг за ними, но волна жара, исходящая от тела Джинна, остановила его.

– Так нельзя, – по-дружески лукаво сказал он. – Если хочешь, чтобы мы открыли тайный проход в горе и увели твой народ в безопасное место, ты кое-что должен сделать.

Князь обиженно поморщился. Он, потомок отважных воинов и благородных правителей, ради свободы и безопасности своих подданных был готов на все.

– Я сделаю все, что нужно, – звучно заявил он.

– Очень-очень хорошо, – протяжно сказал Джинн и замер, прислушиваясь к звукам. – Здесь у ручья обитает один зверек. Ты должен поймать его для меня и убить. Видишь дерево орешника у ручья? Иди туда и жди. Оно питается маслом, которое выделяют корни этого дерева.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Маносаровар (Мапам-Юмцо, Мапамъюм-Цо, Мафамцо) – пресное озеро на Тибетском нагорье. Находится по пути паломничества к обители Шивы горе Кайлас (Кан Ринпоче). Считается священным у индуистов, буддистов и бонских шаманов. Вокруг него совершают обход – кору. И пьют священную воду для избавления от болезней и грехов. По легенде, озеро Маносаровар было сотворено Брахмой первым. Из его центра выросло мировое дерево. На санскрите «манас» – сознание, а «саровара» – озеро. Последователи буддизма верят в то, что Королева Майя зачала Будду на его берегах. И упоминающееся в священных текстах озеро Анаватапта – это Маносаровар. Озеро Мапам-Юмцо располагается на высоте 4557 м над уровнем моря и является одним из самых высоких озер мира. Площадь озера составляет около 520 км², глубина – до 82 м.

Го – логическая настольная игра с глубоким стратегическим содержанием, возникшая в Древнем Китае около 5 тысяч лет назад. До XIX века культивировалась исключительно в Восточной Азии. Сейчас входит в число базовых дисциплин Всемирных интеллектуальных игр. В Китае, на исторической родине, носит название Пинь Инь или Вэй Ци, что значит «окружающие шашки». Еще одно распространенное образное название Го в Китае – «беседа рук» или «разговор руками», отражает специфику игры как диалога, в котором общаются не люди, а их руки, опускающие на доску камни. В Японии игра называется И Го. В Корее – Па Дук. В Европе и Америке игру называют «Go».

Широдхара – это форма аюрведической терапии, которая включает в себя мягкое наливание жидкости на лоб. Название образовано двумя санскритскими словами «сира» – голова и «дхара» – поток. Из медного сосуда, подвешенного над кушеткой, жидкость, подобранная согласно доша (аюрведической конституции) и болезням, тонкой струей с определенной конфигурацией подается на лоб, очищая ментальное тело. Жидкости, используемые в широдхаре, могут включать масло, молоко, пахту, кокосовую воду или даже простую воду.

Варанаси – город в штате Уттар-Прадеш на севере Индии. Название означает – «между двух рек» (Варуна, протекающей севернее, и Асси – на юге). Древние названия города: Бенарес, Авимуктака, Анандаканана, Махасмасана, Сурандхана, Брахма Вардха, Сударшана, Рамья и Каши. Считается святым городом для индуистов, буддистов и джайнов. Согласно легендам, город был основан богом Шивой около 8000 лет назад. Варанаси является одним из наиболее важных мест паломничества в Индии. Китайский путешественник Сюань Цзан, описывал его как центр религиозной, образовательной и художественной деятельности, отмечая, что город простирался более чем на 51 км вдоль западного берега Ганги.