Александр Стражный - Проблемы, в которые играют люди

Однажды великий оратор, неразумным учитель и заблудшим пастух, загадочный мудрец Свами Гу возлежал в тени кипариса и играл сам с собой в шахматы. К нему пришли ученики. – Учитель, – сказали они. – Почему люди постоянно нас обижают? – Кто вас обидел, друзья мои? – спросил Свами Гу. – Когда я был маленьким, мой отец треснул меня палкой по спине. Я до сих пор не могу этого забыть, – ответил один из учеников. – А я не могу забыть, – сказал другой, – как мой старший брат отобрал у меня велосипед. Разве с младшими так поступают? – Что велосипед? – возразил третий ученик. – Недавно настоятель приюта за то, что я опоздал к обеду, до утра лишил меня пищи. Это несправедливо! – Ваши горечи мне понятны, – ответил Свами Гу. – Я помогу вам от них избавиться. Учитель встал и повел учеников вверх по тропинке. Он шел настолько быстро, что ученики едва за ним поспевали. – Учитель, – удивились они, – как тебе удается так легко двигаться? Какие физические упражнения поддерживают твою силу? – Я легко двигаюсь потому, что избавился от своей коллекции драгоценных камней, – ответил мудрец. «Что за коллекция? – переглянулись ученики. – Почему учитель нам о ней никогда не рассказывал?» Гуру повел учеников дальше. На их пути оказалось озеро. Наставник легко его переплыл, ученики же добрались до противоположного берега с большим трудом. – Учитель, – спросили они, – как тебе удается так свободно держаться на плаву? Свами Гу ответил: – Мне помогает то, что я выбросил свои драгоценные камни. Они пошли дальше. Путь им преградила канава. Свами Гу легко через нее перескочил, ученики же перепрыгнули с большой опаской. – Учитель, – спросили они, – как тебе удается так легко преодолевать препятствия? Наставник ответил: – Мне помогает то, что я не ношу с собой свою коллекцию драгоценных камней. – Объясни, учитель, – попросили ученики, – о какой коллекции ты говоришь? – Вот она! – ответил Свами Гу и указал на большую груду камней. – Но ведь эти камни не драгоценные… – удивились ученики. – Да, – ответил мастер. – Но они казались мне драгоценными тогда, когда я носил их у себя за пазухой. Достаньте из-за пазухи свои камни и тоже бросьте их в эту кучу!

Легко сказать: «Достаньте из-за пазухи свои камни». Но как это сделать?

Очень просто. Нужно поставить в центр внимания не кого-то другого, а себя. Не «он» меня обидел, а «я» обиделся. Не «он» причинил мне боль, а «я» почувствовал боль от его слов. Не «он» меня унизил, а «я» позволил себе унизиться.

Обида – это чувство, которым можно и нужно руководить. Твой обидчик, скорее всего, вовсе не собирался тебя обижать. Он просто что-то сделал или не сделал, исходя из своих соображений, и, наверное, вовсе не догадывался, что тебе это может быть неприятно. Такое понимание остановит увлекательную игру в тирана и жертву. Нужно просто услышать друг друга. Сесть за стол переговоров.

У тебя больше шансов получить то, что хочешь, если ты об этом попросишь. Почему же так часто ты не следуешь этому правилу?

Да, просить не всегда легко. Поэтому вместо того, чтобы прямо заявить о своих желаниях, ты, возможно, лишь на них намекаешь, надеясь, что люди прочтут твои мысли и сами предложат тебе то, чего ты хочешь. Такая стратегия проигрышная. Лучше попросить. Просить непосредственно, без давления – это искусство, которое нужно в себе развивать, если хочешь сделать свою жизнь счастливой. Не следует играть в деликатность. Но и не стоит обижаться, если другие не дают тебе то, что ты у них просишь.

Однако здесь есть подвох. Обиды доставляют мало удовольствия, но все же разнообразят эмоциональную жизнь. Да и скрытой выгоды от них более чем достаточно. В самом деле: с помощью обиды можно ощутить себя ребенком; обратить на себя внимание; что-то получить; вынудить кого-то сделать то, чего он делать не хочет. А потому некоторые люди успевают обидеться даже раньше, чем их обидели.

Если обида нанесена человеком посторонним, забыть ее, в общем, несложно. А если близким – рана гораздо глубже. Продолжаешь как ни в чем не бывало общаться, но глубоко внутри сидит ржавенькая заноза: как можно было со мной так поступить? Ведь мы же близкие люди?

А как быть, если тебя обидели намеренно? Да еще и публично? Каким образом тому негодяю отомстить?

Пришел к Аристотелю правитель Афин Деметрий. – О мудрец, дай мне совет, – сказал он. – Царь Спарты обозвал меня ослом. Как ему отомстить? Может, объявить Спарте войну? – Ты изысканно отомстишь, если проигнорируешь оскорбление, – ответил философ. – Но я вне себя от ярости! – затрясся Деметрий. – Именно этого твой противник и добивается. Оставайся спокоен: это станет началом твоей мести. Затем прости: это будет ее концом. В общем, ты его унизишь, если промолчишь. Море не волнуется оттого, что в него бросили камень. Так и ты: если останешься спокоен, ты – море, а если волнуешься от обиды – ты не море, а лужа.