Ольга Хухлаева - Кризисы взрослой жизни. Книга о том, что можно быть счастливым и после юности

Идея автономизации не входит в систему культурных ценностей современного общества. Более того, средства массовой информации активно способствуют закреплению зависимости человека от внешних оценок. Поэтому важнейшим фактором, влияющим на отношение к себе, для большинства людей является притязание на признание окружающих. В зрелости основным становится признание социального успеха и сексуальной привлекательности.

Показатели социального успеха в основном внешние, они меняются в зависимости от культуры и экономического положения страны. В наше время для многих людей показателями социального успеха являются профессиональная роль и денежный эквивалент ее исполнения. Критериями успеха становятся экономический статус роли, степень публичности роли (больше публичности – выше успех), доступ к власти и руководству другими людьми, наличие общественно принятых «маркеров успешности» (ученых званий, степеней и т. п.). Профессиональная роль используется в качестве показателя социального успеха в основном у людей, имеющих хорошее образование. У других она – средство достижения целей в тех областях, которые являются для человека показателем его социального успеха, необходимым для поддержания положительного самоотношения. Для многих, к примеру, социальная успешность заключается в постройке большого загородного дома, приобретении машины определенной марки. В последнее время в нашей стране появился такой показатель социального успеха, как обучение детей в дорогих частных школах или престижных гимназиях.

Социальный статус изначально был более значим для мужчин, однако в последнее время он становится все более важным и для женщин. Хотя для них сохраняется значимость и семейной роли, однако ее реализация нередко оценивается через наличие социально успешного мужа.

Ориентация на такие показатели социального успеха лишает людей ощущения собственной ценности, приводит к слиянию с ролью. Может лишить удовольствия от тех аспектов жизни, которые не связаны с достижением социального успеха.

Наиболее остро зависимость от внешних оценок, а, следовательно, и стремление к публичному социальному успеху, проявляется у людей, имеющих с детства негативное самоотношение. Социальный успех в этом случае является временным средством улучшения отношения к себе, играет роль «местной анестезии». Чтобы внешние источники сохраняли свою эффективность, то есть позволяли бы поддерживать нормальную самооценку, их качество должно меняться, а количество возрастать – человеку нужно будет все больше и больше успеха, денег, карьерного роста, предметных атрибутов успеха (машин, телефонов, курортов, ресторанов и т. п.).

В зрелом возрасте сохраняется значимость сексуальной привлекательности. У женщин она во многом основывается на привлекательности их внешности.

С возрастом меняются зоны тела, влияющие на оценку женщиной ее внешности. Уменьшается значение фигуры как показателя внешности за счет повышения роли лица. Поэтому порой женщины перестают следить за фигурой, уделяя большое значение косметике, прическе и т. п.

«Недавно была в парикмахерской. Удивилась, когда увидела женщину средних лет очень толстую, размера, наверное, 58-го, которой выщипывали и красили брови. Подумала: а зачем ей это?» Ж., 38.

Интересно, что при эмоционально позитивной оценке своей внешности степень полноты субъективно недооценивается, при негативной – переоценивается. Кроме того, существует зависимость между успешностью самореализации и удовлетворенностью телом. Успешной самореализации соответствует более высокое удовлетворение своим телом, более высокая его оценка, чем у человека, имеющего трудности в самореализации.

Итак, для женщины фигура является существенным фактором, влияющим на самоотношение. Физиологические изменения в зрелом возрасте нередко приводят к существенному увеличению веса, поэтому важно подробнее остановиться на проблеме избыточного веса и ее психологических последствиях.

Эту проблему можно считать социально-культурной, поскольку она во многом определяется представлениями и образами, в которых воспринимает, оценивает, осмысливает и нормирует наружность и здоровье индивида данная культура. Действительно, на протяжении веков возникали не только негативные, но и позитивные стереотипы, связанные с полнотой тела. Позитивные стереотипы были особо распространены во времена нехватки продовольствия и отражали идеалы изобилия, плодородия и богатства. По сей день в соответствии с некоторыми, в большей степени национальными, стереотипами, упитанность и хороший аппетит считаются признаками здоровья. Полнота, в особенности у мужчин, может являться символом солидности, престижа и власти: люди, имеющие «вес», выглядят больше, шире, сильнее и импозантнее. Многообразие и противоречивость телесного символизма даже в рамках одной культуры обусловлены историей развития каждого общества. Так, на примере развития европейской культуры можно проследить существенные изменения эталонов женской красоты и, соответственно, отношения к полноте тела. В Древней Греции, где большое внимание уделялось физической культуре и символом прекрасного считались гармония и соразмерность, эталоном красоты были мягкие и округлые формы, правильность пропорций тела, высокий рост, развернутые плечи, небольшая грудь, тонкая талия, расширенный таз, вертикальная линия живота и стройные ноги. Особо пристальное внимание уделялось женской красоте в эпоху Возрождения, эталоном считалась роскошная, пышущая здоровьем женщина, воплощающая идею изобилия, плодородия и материнства. Поэтому в эпоху Ренессанса предпочтение отдавалось женщинам с пышными формами. Для идеала женской фигуры в XVII веке была характерна очень тонкая талия, порой затягивающаяся с помощью корсета до 40 см. В эпоху абсолютизма началось расхождение идеалов красоты в различных слоях населения: простолюдины продолжали считать красивым крепкое тело, в то время как для аристократов, идеализировавших неспособность к труду, образцом являлось грациозное тело. В России до проникновения европейской моды красивой считалась женщина, обладающая полной фигурой и высоким бюстом. В русском языке слово «худеть» (от слова «худо» – зло) изначально предполагало изменение в негативную сторону.