Константин Яцкевич - Духовно-аскетические беседы Часть 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Константин Яцкевич - Духовно-аскетические беседы Часть 2» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, Жанр: psy_generic, Религиоведение, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Духовно-аскетические беседы Часть 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Духовно-аскетические беседы Часть 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге излагается согласное учение святых отцов о душе в виде духовно-аскетических бесед современного старца с молодым монахом. В ходе бесед рассматриваются основополагающие принципы древнего духовного учения отцов-пустынников о душе, как основы святоотеческой православной психологии. В беседах затрагиваются самые сокровенные и глубинные аспекты православного вероучения. Материал адресован специалистам психологам и интересующимся углубленным пониманием духовного наследия отцов Восточной Церкви.

Духовно-аскетические беседы Часть 2 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Духовно-аскетические беседы Часть 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Молодой монах несколько стыдливо опустил глаза и не совсем уверенно ответил:

– Сильное впечатление, отче, но и очень тягостное. Я не мог даже помыслить о том, насколько предопределена Логосом жизнь каждого человека, который верит в то, что имеет в жизни свободу и что всем управляет добрый и любящий Бог, тогда как никакой свободы у человека нет и всем в действительности управляет Логос, как совершенная духовная программа.

– Ну, программой это можно считать условно, – заметил старец, – поскольку кроме Логоса жизнью человека управляет целый сонм сущностей и служебных духов, которые извлекают из факта существования человека, как одушевлённого и при этом совершенно слепого и глупого существа, свои цели и выгоды.

Я тебе уже как-то говорил, что Бог по существу ничем реально не управляет в материальном мире, поскольку Ему просто незачем это делать. Для этих целей у Бога есть армия исполнителей и соответствующих инструментов, как и у любого царя и правителя есть море слуг и соответствующих инстанций.

Просто в массовой религии очень давно укоренился миф о том, что всем управляет лично Бог и никто не осмеливается его подвергать сомнению и разделению на Творца и Логос, но видящие видят, что всем реально управляет именно Логос посредством движения энергии благодати.

Это, действительно, очень глубокое откровение, которое сильнее всего шокирует всех обрядоверующих, фактически разрушая миф о личном Боге, поэтому мне и важно знать как ты его воспринял.

– С трудом воспринял, если честно. Оно же фактически обесценивает веру и всё прежнее представление о Боге, как управляющей всем мирозданием личности.

– Да, но правда лишь такая, какая она есть, как и Бог лишь такой, как Он есть. Эта правда обесценивает не само духовное знание и не учение отцов и Христа, а только иллюзии обрядоверия, как суррогат истинной веры и знания.

Не забывай о том, что это откровение и расширяет сознание в направлении познания реальных духовных механизмов, инструментов и закономерностей. Я тебе давно говорил, что вся массовая религия – это один сплошной миф и сказка для наивных и глупцов, которые не способны к прямому постижению Логоса.

Массовая религия – это игра в духовность, не имеющая отношения к реальной духовности. Даже сама идея грехопадения первых людей – это ведь тоже только миф, за которым стоят сложно выразимые процессы движения энергии.

– Ты хочешь сказать, что духовная реальность не соответствует библейским понятиям?

– Я хочу сказать, что библейские понятия – это притчи и мифы, которые не прямо, а косвенно и очень упрощённо передают реальные процессы и закономерности работы Логоса. К примеру сама идея грехопадения первых людей – это миф или сказочный образ.

– Но почему ты так уверен в этом?

– Потому, что видящие и знающие структуру Логоса знают, что ветхая форма человека поддерживается Богом и Логосом точно также, как и новая. О чём это тебе говорит?

– Ни о чём это мне не говорит, – ответил молодой монах.

– А видящему это говорит о том, что форма падшего телесного человека в Логосе существует вместе с формой нового и искупленного человека во Христе. А это и означает, что Логосом было предусмотрено грехопадение человека. Проще говоря, потеря Адамом Бога изначально входила в замысел и намерение Бога.

Этого мнения придерживались многие святые отцы первых веков наиболее глубоко знавшие Логос и его природу. Позднее это мнение было подвергнуто сомнению, но дихотомия мнений по этому вопросу существует до сих пор. Это тоже один из аспектов Логоса, который предопределяет практически всё сущее.

– А в чём тогда был смысл грехопадения с точки зрения Логоса?

– В испытании душ добром и злом, добродетелями и страстями, ангельским и дьявольским умом, в чём же ещё, – ответил старец. – Для расширения вселенной Духу нужны испытанные и проверенные на надёжность и отношение к истине души, поэтому всё дело только в испытании душ свободным выбором добра и зла.

Так работает закон Логоса. И хотя абсолютное большинство людей ничего не знает о нём, Логосом практически полностью предопределена жизнь любого человека от рождения до самой смерти, но самое удивительное то, что люди при этом думают, что обладают свободой выбора.

– Ты хочешь сказать, что у людей нет никакой реальной свободы в жизни?

– С точки зрения Логоса свобода выбора – это тоже одна из иллюзий, причём, самых трепетных и близких сердцу каждого человека, который искренне в это верит. В реальности у человека есть свобода только играть в свободу, как дети играют в разные игры.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Духовно-аскетические беседы Часть 2»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Духовно-аскетические беседы Часть 2» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Константин Мочульский - Духовный путь Гоголя
Константин Мочульский
Константин Яцкевич - Ландерфаг
Константин Яцкевич
Константин Рассомахин - Духовная грамота
Константин Рассомахин
Константин Яцкевич - Этот мир так прост…
Константин Яцкевич
Отзывы о книге «Духовно-аскетические беседы Часть 2»

Обсуждение, отзывы о книге «Духовно-аскетические беседы Часть 2» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x