Александр Пащенко - Твое время пришло! Социальный аскетизм против Эпохи потребления

После каждого подобного примера у меня в голове возникает лишь один вопрос: «Зачем?».

Пример 2: Инна – мисс гламурное совершенство

Инна тоже на первый взгляд обычная девушка. Но это только на первый.

В юности по большой любви и с одобрения родственников она выскочила замуж. Стандартная модель потребительского общества. Ведь после 25 лет девушку считают «старородящей», а это – почти клеймо. Сейчас многие дамы, не вышедшие замуж до тридцати, меня поймут. Ведь примерно это они слышали на протяжении последнего десятка лет от своих родственников.

Так вот, брак Инны был классической историей, когда красивая, но глупенькая девушка растаяла перед местным «есенинским хулиганом». Спустя несколько лет она поняла, что ее мечты «жизни, как в „Инстаграме“» 1 1 Здесь и далее Инстаграм – экстремистская организация, запрещенная в РФ. с этим пареньком разбились, как корабль, налетевший на скалы. Тогда-то она и решила подать документы на развод.

С этого момента она превратилась в светскую львицу, которая выбирала себе мужчин по размеру их кошельков. Строила из себя тонкую душевную натуру, соизмеримо художнице или поэтессе как минимум, но в реальности ее навыки сводились лишь к «селфи с утиными губками».

Чем больше она крутилась в «элитных» кругах, тем выше она задирала нос, и тем дороже ее забирали машины от дома.

Самое интересное, что эта история закончилась тем же, что и предыдущая. Мужчины, с которыми крутила «светская львица», не спешили на ней жениться. Забеременев от одного такого «потенциального мужа», Инна не успела и оглянуться, как тот пропал – так же неожиданно, как и появился.

Тогда наша светская львица решила построить вокруг себя новый образ, дабы не падать в грязь лицом перед общественностью. Ребенка она теперь решила завести исключительно для себя, а мужчина ей нужен был исключительно для оплодотворения, то есть теперь она – сильная и независимая мать-одиночка. Но это в ее виртуальном мире. В реальности же девушка продолжает сидеть на шее у своих родителей, добавив им еще забот о внуке, ничего не делает и ведет себя, как представительница радикальной группировки «Яжмать».

Примеры меркантильности можно найти и среди мужчин, но встречаются они реже.

В итоге на этих примерах мы видим: чтобы пустить пыль в глаза окружающим, люди становятся жертвами «гормона счастья» и «Инстаграма».

Самое интересное то, что обе героини из наших историй сознательно отказались от личностного роста ради создания вокруг себя имитации счастливой жизни. Да и когда им этим заниматься, если нужно постоянно поддерживать выдуманный образ перед 100 подписчиками, половина из которых родственники и одноклассники?

Мне, если честно, очень жаль таких людей. Жить в иллюзорном мире, а не идти своим путем, – это мучение, а не счастливая жизнь.

Я неспроста назвал эту главу так. Вы когда-нибудь видели собаку, грызущую кость? С каким невероятным удовольствием она рычит и облизывает свою добычу? Но сможет ли она ей наесться?

Ответ очевиден: нет.

Так же происходит и с людьми, ставшими адептами Эпохи потребления. Они меняют один дорогой смартфон на другой, одни тряпки – на другие, старую машину – на новую. Эта «кость» подобна наркотику, с которого невозможно слезть. А самое интересное, что наесться в принципе невозможно. Перед этими людьми держат морковку, чтобы они бежали за целью, ничего не замечая по сторонам.

Дальше я расскажу вам о том, как «ложная вера» (речь идет о потребительстве) может завладеть человеческим разумом подобно тому, как симбиот захватил Эдди Брока в фильме «Веном». И не хочет отпускать ни при каких обстоятельствах.

Пример 1: Торговцы дорогими автомобилями

Эту потрясающую историю поведала мне подруга. Она недавно развелась, а ее меркантильная сестра, которая давно удачно вышла замуж, решила ей помочь устроить личную жизнь. Естественно, по своему образу и подобию. Так вот, моя подруга попала в компанию торговцев дорогими автомобилями, одного из которых и решили ей сосватать.

Кратко о кандидате. В прошлом небогатый, но смышленый паренек открыл в себе талант «перекупа», который в итоге привел его к торговле дорогими брендовыми автомобилями и богатству. Как оказалось, вместе с богатством пришли еще и фобии.

Первая и самая большая фобия заключалась в том, что он начал подозревать всех в меркантильности, причем даже тех, кто был к деньгам равнодушен и не затевал никаких интриг. Вторая фобия – страх непризнания. Вы наверняка слышали, как люди говорят о мнимом уважении и статусе, который «надо поддерживать». Так вот, наш герой под воздействием консьюмеризма купил себе дорогущий брендовый костюм, ибо потребительство требует: тот, кто торгует премиальными автомобилями, и выглядеть должен «дорого-богато».