И. Фурцев - Психологическое толкование сновидений. Теория и практика

Многие приводимые в книге примеры заимствованы из различных источников. Некоторые же взяты из личной практики автора.

По личному убеждению автора, в столь тонком и сложном явлении, как сновидение, какой-либо одной постоянной системы существовать просто не может. Всё предлагаемое в этой книге – это лишь те базовые знания, правила поведения, и общие рекомендации, которые следует помнить и учитывать, приступая к толкованию. Применение их неизбежно будет видоизменяться, а последовательность действий вновь и вновь выстраиваться заново с каждым новым человеком и его уникальной личностью, особенной историей и манерой повествования.

Не следует заблуждаться, думая, что всегда возможно истолковать сон. Случается, что он так и не раскрывает своего значения, или же это происходит лишь спустя много лет. Не следует полагать также, что после прочтения этой работы каждый обязательно станет профессионалом. Для успешной работы в области толкования сновидений требуется нечто большее – интуиция, внутреннее чутьё, творческое вдохновение. И, естественно, опыт. А он, как известно, неотделим от практики. И чем более обширна эта практика, тем увереннее вы будете ориентироваться в открывающихся бескрайних просторах внутреннего человеческого мира.

Тысячелетиями человечество стремилось разгадать значение сновидений. В глубокой древности люди полагали, что во время сна душа человека покидает тело, странствуя по земле и в иных мирах, что и отображается в виде сновидных образов. Однако уже в Древнем Египте эти воззрения претерпевают значительные видоизменения и появляются вполне конкретные системы, обобщающие знания о символике сновидений. Из библии и из некоторых иных источников сегодня нам известно, что при дворе фараона существовала группа людей, которые были профессиональными толкователями снов, и это было их основным занятием. Были толкователи снов и просто на улицах, так же способные за небольшую плату разгадать сон любому обывателю. На другом конце мира, в Индии, приблизительно в то же самое время, обнаруживаются в ведах первые классификации видов сновидений. Так же имеется достаточно подробная классификация снов и в Талмуде, с предписаниями по обращению со снами и с вариантами трактовки тех или иных образов. Серьёзные, вполне оформленные и обоснованные измышления о природе сновидений мы встречаем у философов Древней Греции. Например, у Платона, Аристотеля. Особенно примечательна работа Артемидора, который во втором веке до нашей эры написал первый в истории систематизированный труд по данной теме, назвав его «Онейрокритика», что в переводе значит «Толкование сновидений».

Представления о природе и сущности сновидений видоизменялись, эволюционировали. Какое-то время, приблизительно до окончания средних веков, в Европе господствуют мнения о сновидении преимущественно заимствованные у философов Древней Греции. С приходом христианства дихотомия между душою и телом начинает постепенно исчезать. Ведь душа, по вере христиан, не может покидать плотского тела до момента физической смерти. А значит, сны не могут быть видениями души, странствующей в иных мирах, но должны иметь какой-то другой источник. Новое простое объяснение причины возникновения снов находится в промысле демонов и ангелов. И вот, уже святые отцы церкви создают соответствующие классификационные системы, и предоставляют свои рассуждения относительно данного вопроса, с львиной долей догматизма и теософии. Параллельно, вначале среди верхушки среднего класса, а позже и широких общественных масс, всё популярнее становятся сборники символов снов, с трактовкой их значения, носящего, в основном, предсказательный характер. Это то, что мы знаем теперь, как «сонники». Данные сборники рождались вследствие извлечения из жизненного опыта прямых причинно-следственных связей. Подобный подход, в целом, можно было считать вполне оправданным, имеющим под собою верное направление мысли. Единственной очевидной ошибкой составителей таких сонников была точка отсчёта причинно-следственных связей.

Лишь с оформлением научного мышления, взамен мифологического и религиозного, и появлением психологии, как отдельной научной дисциплины у нас появилась настоящая возможность проникнуть в смысл снов.