И. Фурцев - Психологическое толкование сновидений. Теория и практика

Когда это проясняется, пациент сам подводит итог, делая важные для себя выводы: «В жизненной игре я чувствую себя ущербным из-за испытанной в детстве фрустрации. У меня нет такого оружия (шахматные фигуры соотносятся со сражением), как у других, но если бы я смог уйти в мир простой идиллической жизни, я даже смог бы сражаться, используя цеп вместо оружия, которого у меня нет, – шахматных фигур».

Процесс сгущения проявляется наиболее ярко именно в том случае, когда он избирает своим объектом слова и имена. Слова вообще очень часто играют в сновидении роль вещей и претерпевают те же самые соединения, смещения, замещения и сгущения, как и представления о вещах и людях.

Отдельно следует отметить, что пословицы, поговорки тоже могут образно изображаться в виде небольших сновидений или же отрывков в составе обширных сновидений.

В некоторых случаях замена словесного выражения способствует процессу сгущения очень кратким путём: находится выражение, которое, будучи двусмысленным, воплощает собою не одну мысль в сновидении, но сразу несколько, возможно, даже, абсолютно противоположных. Слово, как узловой пункт различных представлений может воплощать собой самый различный смысл, и сновидение часто использует выгоды, предоставляемые словом для сгущения и маскировки.

Мышление

Сознание не является монополистом мышления. Как лишь в частичном бодрствовании, так и в сновидении наблюдается мыслительная деятельность. Более того, когда человек отдаляется в сновидении от реальности, отстраняется от каких бы то ни было раздражителей, создаются идеальные условия для того, чтобы додумать то, что длительное время человек старался решить сознательно. Из истории всем хорошо известны примеры результативности такой работы: во время сна Дмитрий Иванович Менделеев пришёл к окончательному распределению химических элементов, Декарт, размышляя над законами аналитической геометрии пришёл к значительным выводам через сновидение, а Грибоедов несколько сцен своей комедии «Горе от ума» сочинил именно во сне. Подобные примеры можно продолжать бесконечно.

Если мыслительный процесс протекает успешно, то наступает момент понимания задачи, а в качестве окончательного результата выступает понятие, мысль, идея. Как в бодрствующем состоянии, так и на сновидном подсознательном уровне природа мышления в основном одна и та же: его функцией является решение задач и создание понятий и мыслей. Уже имеющиеся у человека суждения по тому или иному поводу, понятия и представления, в отличие от бодрствующего состояния, во сне воплощаются в такие формы, которые доступны для интроспектирования.

Изучение сновидений – это если не единственный, то уж точно один из немногих путей, позволяющих время от времени как бы напрямую, без опосредования образами и словами, «видеть» подсознательные мысли и содержания понятий, и тот индивидуальный смысл, который в них нами вкладывается.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

О том, как телесное состояние может отражаться в сюжетах сновидений, смотрите так же главу 22 данной части.

Нужно отметить, что сегодня многие практики, такие например, как С. Гингер, настаивают на том, что не стоит работать со сновидениями, которые были забыты, ибо если сон не запомнился, то это означает, что бессознательное не нуждается в помощи сознания, успешно справляясь самостоятельно с делом переработки внутренних конфликтов и структурированием новой информации. Возможно так же, что сон содержал нечто такое, что человек на данном этапе психологически не готов узнать и принять. Даже когда при пробуждении невозможно вспомнить действие сновидения, остаточный след сохраняется в виде отпечатка чувств и эмоций. Сновидение может вспомниться позже, когда его значимость войдёт в сферу сознательного.

О коллективном бессознательном и архетипах смотрите ч.2, гл.3