Владислав Давыдов - Научный Герметизм, или Герметическая Наука. Теория и практика всеобъемлющего учения о Природе, Космосе и Человеке (издание второе, расширенное и дополненное)

«Принцип Ритма… считается универсальным законом в применении к материальным вещам. Но… его проявления и влияние распространяется и на психическую деятельность человека. <���…> Герметисты <���…> применяют мысленные Законы Нейтрализации. <���…> Мастер… поляризует себя в точке, где он желает покоиться <���…> и, пользуясь своей Волей, достигает степени Равновесия и Душевной стойкости, почти невероятной для тех, кто позволяет себе качаться взад и вперёд, психическим маятникам настроений и чувств» (Трое посвящённых).

Колебания останавливаются только на первый взгляд, на самом деле они учащаются и уменьшаются в амплитуде, уходят вглубь, но никогда не исчезают полностью. Закон Уравновешивания балансирует амплитуду качаний. Обратный ход Маятника присутствует всегда и везде. Именно Принцип Причин и Следствий и обеспечивает механизм возврата всех наших усилий и действий. Уклоняться от обратного хода всевозможных маятников, конечно же, можно, но лишь до поры до времени при наличии достаточной ловкости.

Баланс и равновесие – основа всего в Природе. Например, планеты вращаются вокруг своих осей и светил по заданным орбитам и с постоянными скоростями. А по поводу возникновения жизни на Земле, так и вообще порой «терзают смутные сомнения» – уж больно всё как-то слишком подозрительно очень удачно «случайно сошлось». К слову, размер Земли слишком подходящий, чтобы её масса и удерживала атмосферу, и не слишком сильно её уплотняла. Расстояние до Солнца оптимальное – не очень холодно и не так жарко. То же самое можно сказать и о процентном содержании кислорода в воздухе: чуть больше – и первый же пожар сжёг бы всю атмосферу, а чуть меньше – все бы задохнулись. Каким-то невероятным образом это соотношение сохраняется уже сотни миллионов лет и не зависит от количества живых организмов, извержений вулканов и т. п. Даже выхлопы автомобилей и заводских труб компенсируются непонятно чем и как. Юпитер одни крупные метеориты притягивает к себе, а другие отклоняет от нашей орбиты. Луна жёстко стабилизирует Земную ось, находясь на нужной дистанции. Чуть ближе – и приливы будут гигантскими цунами, а чуть дальше – колебание оси вызовет климатические катаклизмы. Правда она постепенно удаляется, но критического расстояния достигнет очень нескоро. Природа словно специально отмерила человечеству определённый срок, вполне достаточный, чтобы «войти в ум» и, «повзрослев», перенаправить врождённую враждебность с междоусобных разборок на общие угрозы: невежество с несправедливостью, болезни с эпидемиями, бедность со старостью…

В Природе всё настолько уравновешено, что любой дисбаланс есть всего лишь временная переходная стадия к новой стабильности. Это касается и противостояния альтруизма с эгоизмом, происходящего на биологическом уровне (имеются соответствующие гены). Так вот, существует определённый механизм, не допускающий тотального превосходства одного над другим. Идеальный мир альтруистов – благодатная почва для появления лентяев-эгоистов. Когда последних становится слишком много («на одного раба три прораба», «один с сошкой, семеро с ложкой»), альтруисты ещё больше сплачиваются для защиты от «нахлебников» и недоброжелателей. Таким образом, мировой Маятник постоянно качается от полюса к полюсу, не достигая крайних положений. Альтруизм с эгоизмом нуждаются в уравновешивании и в повседневных буднях. Чрезмерная озабоченность всеобщим благом в ущерб личным интересам так же пагубна, как и её противоположность. А в максимуме личное и всеобщее нераздельны.

«Маятник с короткими движениями в одном направлении не дальше отклоняется и в обратном направлении, тогда как большее движение вправо неизменно влечёт большее движение влево» (Трое посвящённых). Это справедливо и в физическом плане, и в области душевных состояний. Большие наслаждения соответствуют и более глубоким страданиям, тогда как тот, кто чувствует горе не столь сильно, сдержан и в радости. Способности к ощущению боли или удовольствия в каждом типе темперамента сбалансированы.

«…Каждый расплачивается за всё, чем он обладает или в чём нуждается. <���…> Никто не может «сохранить пени и получить кусочек пирога одновременно».

Всё имеет свою приятную и неприятную сторону. За вещи, которые приобретаются, заплачено потерянным. Богатый обладает многим, что недостаёт бедному, в то время как бедный часто обладает вещами, недоступными богатому» (Кибалион).