Полина Сухова - Кто инопланетянин больше - мужчина или женщина?

Низкоранговой особи(омега) борьба за высокое место/ранг менее приятна, а по сути, неприемлема для нее вообще, она более уступчива. Такой индивид постоянно пытается уклониться от борьбы.

Характеристика: низкоранговый имеет очень низкую самооценку, боится среднеранговых, боготворит вожака, а о самках только мечтает. При попытке совокупиться с самкой отгоняется самками и среднеранговыми самцами. Жизнью не дорожит. О себе не заботится. В первобытной стае они были самыми безропотными и трудолюбивыми, больше всех работали. Но угождает другим в надежде на их благосклонность. При отсутствии прессинга занимает позицию среднерангового, в связи с чем у него включается соответствующий набор инстинктов.

С ранговым потенциалом напрямую связана конфликтная устойчивость. Чем выше ранг особи, тем эта устойчивость больше, и наоборот. Чем ниже ранг, тем меньший конфликт вызывает дискомфортные ощущения. Низкоранговые в основе своей (но всегда есть исключения) являются альтруистами. У них постоянно отнимали ресурсы и половых партнеров доминанты, и это закреплено в генах. Они выполняют основную работу в соцгруппе и являются жертвенной частью для выживания вида.

«Но и среди них частенько попадаются мерзкие типы, также нужно понимать, что не все доминанты – хамы, хотя это частое явление. Доминантность не всегда есть агрессивность, однако высокоранговый – почти всегда эгоист, преследующий только свои личные интересы».

Следует помнить, что зрелая личность с характером вожака будет более стабильно контролировать животные инстинкты, в том числе агрессивные эмоции, будет занимать высокие места в обществе. Незрелая личность, имея высокоранговые возможности или амбиции, будет источать такую же уверенность в себе, но более высокую агрессивность, а занимать места в иерархии общества будет гораздо ниже, так как не хватает интеллекта, знаний и опыта, – это асоциальные индивиды, занимающие лидирующие места в уголовной иерархии. Именно данный аспект личности отличает вожаков на самых высоких ступенях социума и низких. Такая иерархия сформировалась из древних врожденных инстинктивных программ первобытного уровня, но она и по сей день активно работает у людей.

Еще одно важное обстоятельство, без которого не будет понятен весь спектр взаимоотношений людей и полов, – эмоциональная составляющая индивида, примативность (через «а», от лат. primatus – первоначальный). Это понятие ввел этолог А. И. Протопопов: «Понятие, характеризующее степень влияния инстинктивных мотиваций (программ) на практическое поведение. У разных представителей рода человеческого это взаимовлияние будет серьезно варьироваться. Чем незрелее личность, тем больше влияние негативных инстинктивных программ через эмоции будет преобладать над рассудочным/сознательным поведением, то есть у высокопримативных индивидов эмоции будут превалировать над логикой и рассудком. Такой человек – раб своих чувств, импульсов, настроений, идущий на голос своих инстинктов. Получая сигналы из внешней среды, он охотно за ними следует. Примативность – это, скорее, эмоциональность, импульсивность. Низкопримативный человек будет руководствоваться в своих действиях рассудком и логикой. Он, даже испытывая сильные эмоции, способен поступать вопреки им. Если некто почти не подвержен влиянию своих инстинктов, живет только рассудком, примативность такого человека низка. * При всём при том, что снижение примативности (жизни по инстинктам) – явно генеральная линия эволюции HOMO SAPIENS.

Такие люди не всегда благоприятно воспринимаются окружающими. Их, бывает, находят скучными, пресными и непонятными, хотя им могут быть вовсе не чужды эмоции как таковые. И наоборот – высокопримативный человек, весьма «ведущийся» на голос своих инстинктов, может восприниматься как яркая, интересная и захватывающая личность, хотя практически контактирование с ним может доставлять очень много хлопот, проблем и даже трагедий; да и яркость его как личности при более пристальном рассмотрении может оказаться иллюзорной . И это закономерно – ведь инстинктивно «правильное» поведение одного человека будет с большой вероятностью вызывать в окружающих те или иные инстинктивные же отклики, ярко окрашенные эмоционально. На бытовом уровне примативность воспринимается как эмоциональность, импульсивность, но необязательно как бескультурье. Неспроста среди высокопримативных людей так много деятелей искусств. Примативность является обобщающим понятием, показывающим среднюю силу всех инстинктивных программ поведения. Однако таких программ в человеке очень много, в том числе противоречащих друг другу, и каждая может иметь различную силу, что дополнительно усложняет картину.