Ольга Бермант-Полякова - Арбайтен, Ольга Викторовна! Избранные страницы сайта olga.co.il

В апреле 2015 года социологи Левада-центра опросили 1600 человек по всей России. Среди прочего граждане старше 18 лет из 134 населённых пунктов 46 регионов страны называли своего любимого писателя 4 4 http://www.levada.ru/2015/05/19/rossiyane-o-chtenii/ .

Респонденты сами решали, кого назвать, от каждого принимался только один ответ, итоговый рейтинг писателя определялся процентом от всех содержательных ответов.

Вот как выглядит двадцатка писателей, сравнение 2015 года с 1994:

Примечание. Приводится 19 имен наиболее популярных писателей.

В июне 2008 года в сети Интернет были опубликованы результаты опроса, проведённого фондом «Общественное мнение». Исследователей интересовали исторические деятели России, оказавшие наибольшее влияние на судьбу страны. Из 500 предложенных заказчиком исторических личностей на первом этапе выбрали тех, о ком знает хотя бы половина населения России. На втором этапе исследования были отобраны 50 персонажей, который оставили, по мнению россиян, наиболее значительный (притом неважно, положительный или отрицательный) след в истории России.

Опросы репрезентировали взрослое (18 лет и старше) городское и сельское население России. Интервью проходили по месту жительства респондентов. Общий размер выборки составил 12 тысяч человек.

В числе избранных 50-ти оказались и писатели, числом более десятка (перечисляются в порядке убывания голосов, поданных посетителями сайта www.nameofrussia.ru): Есенин С. А., Пушкин А. С., Чехов А. П., Гоголь Н. В., Достоевский Ф. М., Булгаков М. А., Толстой Л. Н., Лермонтов М. Ю., Бунин И. А., Блок А. А., Тургенев И. С. Ответа на вопрос, почему именно они, социология не даёт.

Как узнать, почему одни тексты кристаллизуют в себе общественное, историческое, эпохальное, лично-смысловое и становятся избранным для национальной культуры на века, другие оказываются «модными» своей общественно-политической интонацией, взглядом на события прошлого, переживанием своего времени и современников, акцентом на внутриличностном конфликте героя на одно лишь десятилетие, а третьи вообще не получают широкого распространения?

Литературны критик Лев Аннинский в книге «Три еретика» высказывает мысль о том, что писатель пытается понять национальную духовную ситуацию, иногда опережая время. Природа таланта, по мнению Аннинского, работает в нём так, что он отбирает только то, что надо. Талант всегда мыслит, хотя не всегда рассуждает. Общество может быть созвучно своей эпохе, а может от неё отставать. Речь не о календарных сроках, а о готовности умов и душ понять или отвергнуть предложенный им текст.

Время меняет жизнь, новые жизненные пласты требуют нового истолкования, новых точек отсчёта, каковые и ищет литература. Литератор, по Аннинскому, за точку отсчёта берёт ценности, формулирует позицию. И только тогда, когда у него есть эта духовная позиция, он Писатель с большой буквы. Писатели первого ряда составляют духовную элиту страны. Но мало быть элитой, нужно ещё резонировать правильной частоте. Загадки жизни культура разрешает, выдвигая именно такого, резонирующего времени, художника.

Отсчёт не от духовных ценностей, а от «запросов публики», да и сами эти запросы, есть «дремучее любительство», которое никогда не поднимется до запредельного, пророческого, сверхлогического дальномыслия. Именно поэтому культовый, всенародно известный, популярный и канонический писатели в одной и той же культуре – разные люди.

Историческая психология – отрасль знания, которая исследует историю, культуру и психику, – предлагает методологию изучения вопросов на стыке разных областей и понятийный аппарат ментальности. Если у читателя есть желание погрузиться в предмет, обязательны для прочтения монографии профессора Владимира Александровича Шкуратова 5 5 Шкуратов В. А. Историческая психология. – 2-е, переработанное издание. – М: Смысл, 1997. – 505 с. , 6 6 Шкуратов В. А. Психология в истории культуры и познания. Ростов-на-Дону: Издательство Южного Федерального Университета, 2011. 268 с. .