Карл Викланд - Тридцать лет среди мертвых

Врач. Как ее звали?

Дух. Мэри Хопкинс. Она говорила, что ей пришлось бы стесняться меня. Но я же не был виноват в несчастном случае. Я имею в виду, что если бы она действительно меня любила, она сейчас ценила бы меня еще выше, потому что она была бы мне нужна еще больше. Конечно, выглядел я не очень привлекательно. Я не мог танцевать и еще кое-чего другого, что она особенно любила. Однажды она сказала мне: «Я стесняюсь показываться с тобой на людях, потому что ты совсем калека». Я был просто раздавлен, потому что не думал, что она может быть такой жестокой. Я ужасно страдал. Мало того, что я был калекой, мое сердце было разбито. С тех пор я говорил: «Все женщины – дьяволицы». Я не хотел больше иметь с ними ничего общего, я ненавидел их.

Врач. Но ведь есть же много хороших, добрых женщин.

Дух. Иногда я думал про себя, что и Бога-то нет, наверное, нет, потому что Он не стал бы заставлять так сильно страдать меня душевно и физически. Я должен был употребить всю свою силу воли, чтобы оставаться терпеливым.

Врач. За это сейчас вы будете вознаграждены.

Дух. Я отдал церкви немало денег. Как мне говорили (священники), я должен был вновь и вновь давать деньги, потому что в них нуждался Бог. Иногда они вытягивали у меня из кармана столько, что мне не оставалось на хлеб с маслом. А они говорили, если я не буду давать столько, сколько мне велено, то не попаду на небеса.

Врач. Таких небес, о которых говорят священники, вообще не существует.

Дух. Почему же они учат нас таким глупостям?

Врач. Чтобы самим было, на что жить. Вы когда-нибудь задумывались над тем, как прекрасно учение Иисуса? «Бог есть Дух», говорил он, и мы должны поклоняться ему «в духе и истине».

Правоверные христиане думают, что небеса, рай – это некое конкретное место в вышине. «Рай» – это внутреннее душевное состояние, а не какое-то видимое место. Факт тот, что мы все, духовные существа, невидимы, даже когда проживаем в нашем смертном теле. Выйдя из нашего бренного тела, мы все еще остаемся духовными существами; и если наше душевное восприятие не ослеплено ошибочными представлениями и предвзятыми мнениями, то мы видим, сколько разной любви устремляется на нас, чтобы показать нам путь в духовный мир и забрать нас туда. Бог – невидимый дух, но Бог есть Дух, Бог есть любовь. Вы говорили, что любили одну девушку? Вы когда-нибудь видели любовь?

Дух. Нет, но я чувствовал ее.

Врач. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». Мы говорим с вами, но не можем вас видеть. Я не вижу вас – я вижу только лицо моей жены.

Дух. Я не понимаю, почему вы все время называете меня вашей женой. Вы говорите, что мы не умираем, однако утверждаете, что я мертв; у меня же все еще сохранилось мое искалеченное тело.

Врач. Если бы вы сознавали свое состояние, то все эти годы после вашей смерти вы бы не чувствовали себя калекой.

Дух. Что, я мог бы быть все эти годы здоров?

Врач. Конечно, если бы вас учили истине. Иисус сказал: «Так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же далеко отстоит от Меня».

Дух. Люди думают, что Иисус умер за их грехи и если мы будем вести себя хорошо, то после смерти попадем на небеса, в рай. Но я же не в раю!

Врач. Вы никогда не попадете в ортодоксальный рай. И если бы действительно было такое место и вы бы туда попали, то наверняка оказались бы там в полном одиночестве. Небеса, рай – это внутреннее состояние души, которого можно достичь только духовным познанием. Попробуйте углубиться в чудеса природы и откровения Господа. Да, вы любите музыку?

Дух. О да, я всегда пел в церковном хоре. Моя девушка тоже там пела. Мы были так счастливы. И я всегда ощущал чудесную гармонию, когда мы там пели. Но потом на кафедру выходил священник и грозил каждому вечным проклятием, кто давал слишком мало денег церкви. Он говорил, что мы, кто дает мало денег церкви, попадем прямиком в ад. Я всегда считал, что это несправедливо; потому что если человек по крайнему своему разумению старается изо всех сил и ведет приличную жизнь, почему он тогда должен попасть в ад – только потому, что он недостаточно платит денег церкви?

Врач. Знаете, кто был основателем методистской церкви? Джон Уэсли [17]. Он хорошо знал, что такое настоящая жизнь на той – другой стороне, и учил о духах и об отношениях с ними. Он знал истину – он не только верил (и он писал об этом); но его приверженцы не следуют учению основателя их собственной церкви. Христиане не понимают учения Христа. Они и не хотят его понимать, потому что тогда им придется поразмыслить над ним. Ведь легче же – просто верить. Но духовное можно познать и освоить для себя лишь духовно.