Некоторые мистические личности страдают псевдоиллюзиями, или парэйдолиями . Они заключаются в способности человека в очертаниях обычных бытовых предметов видеть различные образы, фигуры, живых людей. Иллюзорное восприятие сопровождается критикой и пониманием того, что это своего рода придумка. «Я так это вижу», – говорят они. Такие восприятия возникают очень легко, и внимание носителей этого расстройства может надолго сосредоточить на них. Это вызывает большой интерес. В момент переживания псевдоиллюзий в реальных картинах действительности видят нечто особенное и реальности несвойственное, какой-то фрагмент сюжета воспринимается по-другому, схватывается смысл больший, чем тот, который обычный человек извлекает из воспринимаемого.
К необычным переживаниям, связанным с измененным восприятием, относятся ощущения присутствия кого-то или чего-то, например человека, которого в данный момент нет. Возможно возникновение чувства присутствия умерших людей, троллей, домовых, инопланетян – все это отражает содержание фантазий детского возраста.
Мистической личности присуще эксцентричное поведение, которое проявляется во внешнем виде, неряшливости в одежде, нередко манерности, подчас даже в разговорах с самим собой. Ярко выражено так называемое аутистическое мышление. Характерна манерность поведения.
Иногда у мистиков отсутствуют действительно близкие друзья. Доверительные отношения выстраиваются, как правило, с идейно близкими людьми.
Странная речь, нечеткая, слишком абстрактная, отвлеченная по содержанию, обедненная речь, в которой затрагивается небольшое количество тем, относительно мало привязанных к реальности, также присуща мистической личности . Как правило, эти темы касаются профессиональной деятельности и узкого круга увлечений. Эта информация часто неинтересна окружающим.
Эмоциональная холодность и бедная мимика также характеризуют подобный психотип. Ожидаемые эмоции могут отсутствовать, не проявляться вообще или носить спонтанный характер, выражающийся в неадекватных ситуации жестах, выражениях лица. Затруднения эмоционального контакта вызваны преобладанием фиксации на внутренних процессах, на содержании воображения. Отсюда ощущение, что они лишь формально участвуют в происходящих событиях.
Многим мистическим личностям присуща подозрительность, достигающая патологического уровня. Это приводит к еще большему ограничению межличностных контактов.
В результате проведенных исследований было выявлено, что существует определенное количество людей, которые обладают магическим мышлением, т. е. верой в сверхъестественные явления, и оно постоянно растет. В данных индивидуумах преобладает шизотипические черты, вследствие этого они отличаются особенностями характера, мышления, восприятия реальности. В результате моих исследований и наблюдений было показано, что магическое мышление можно развить, и у каждого человека оно есть.
Благодаря СМИ, от начала 90-х годов XX века по настоящее время, благодаря огромному количеству телевизионных передач о паранормальных явлениях в России зафиксировано увеличение интереса к аномальным явлениям, сверхъестественному и восточным религиям. К чему все это может привести? Вероятно, через некоторое время будет массовая смена мировоззрения в научной, религиозной, образовательной и социальной среде, возможно, близкая к религиозным настроениям. К чему все это приведет – неизвестно, многие изменения в обществе уже видны. Об этом говорили и писали многие ученые, вопрос только в том, какие будут последствия. Вполне допустимо, что интерес к сверхъестественному пройдет или вообще иссякнет. Такая тенденция уже видна. С другой стороны, к чему могут привести миллионы людей с развитым магическим мышлением? К возможному массовому образованию новых религий и учений на замену «старым» и «устаревшим».
1 О том, что занятие мистикой, спиритизмом, НЛО и аномальными явлениями может быть опасно для психического здоровья человека, писали такие авторы, как К. Г. Юнг («К психологии и патологии так называемых оккультных феноменов», инаугурационная диссертация, выполненная Юнгом под руководством профессора Ойгена Блейлера на медицинском факультете Цюрихского университета, издана Освальдом Мютце, Лейпциг, 1902), В. Э. Пашковский («Психические расстройства с религиозно-мистическими переживаниями», СПбМАПО, 2006), Ц. П. Короленко и Н. В. Дмитриева («Личностные расстройства», СПб.: Питер, 2010), В. Г. Ажажа («Осторожно: летающие тарелки», М.: Вече, 2008).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу