Антонио Менегетти - Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи

Здесь есть возможность читать онлайн «Антонио Менегетти - Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент НФ А. Менегетти, Жанр: psy_alassic, foreign_psychology, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Основу этой книги составили лекции Антонио Менегетти, прочитанные им в разные годы для молодежи, для тех, кто только начинал свое знакомство с онтопсихологией.

Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Абсолютного деления на субъект и объект не существует; они синергичны друг другу. Поэтому любая наука всегда относительна и зависит от меры человека. Также обстоит и с духом: имманентность причинно-следственной связи в человеке синхронна, одновременна.

Человек, как вид, является проектом общего характера, но каждый отдельный индивид наделен собственным, индивидуальным проектом, с определенными предназначением и смыслом. Каждый из нас призван по собственному имени [45]. Если человек потеряет ориентир Ин-се, то превратится в неоформленную массу, тусклую частицу. Но если он сумеет распознать специфичность своей цели, согласующейся с проектом, то вернется к своему истоку.

Человек не может выбрать проект, поскольку обнаруживает себя уже созданным определенным образом, организованным неким формализующим умом. Каждый человек – это дитя высшего, вечного, любящего разума. Этот проект создан с большой любовью. Тот, кто его носит, не понимает этого, но тот, кто его сотворил, желал и любил его. Любовь, с которой он был создан, равноценна боли от его утраты. Нестерпимое желание реализовать и усовершенствовать его открывает нам, сколь сильно он любим, желанен и разумно спроектирован. Он был выброшен в мир уникальным и неповторимым умом, который жаждал появления других умов, таких же неповторимых и победоносных.

В процессе идентификации этот проект выделяется и отличается от других, сосуществующих на этой планете проектов. Онто Ин-се являет собой присутствие этого всемогущего гения, который добровольно воплощает собственный ритм удовольствия разными способами. Постичь его можно через интуитивную очевидность присутствия.

Каждый из нас является ремесленником этого превосходного проекта, не мы его архитекторы, поэтому нуждаемся в совершенной технике его исполнения. Любая часть нашего проекта великолепна, пронизана божественным разумом, нужно только уметь находить пропорцию разнообразных вещей, то есть применять особую технику к различным аспектам жизни.

Исторический аутоктиз означает умение быть верными ремесленниками осуществляемого в данный момент проекта, спроецированного онто Ин-се.

В рамках специфики проекта, являющейся внутренней глубинной радикальностью, которая детерминирует структуру человека, онто Ин-се являет собой принцип, причину, определяющую бытие и небытие индивидуального существования.

Анализ типологии Ин-се показывает, что оно неповторимо в каждом существе. Ни одно дуновение ветра не похоже на другое, как и течение воды: вода всегда одна и та же, но в каждое мгновение она разная. Каждый человек уникален, самобытен и неповторим даже в способе самосозидания. Самобытность означает верность своему источнику, принципу и неповторимости онто Ин-се.

Занимаясь прикладной наукой, необходимо улавливать универсальный принцип. Другими словами, необходимо выделять помимо различных особенностей, присущих каждому из Ин-се в существовании, некий общий знаменатель, те общие характеристики, которые позволят нам описать то, как устроено и как себя проявляет онто Ин-се. Ин-се всегда стремится к функциональной идентичности в том смысле, что его задачей является реализация собственной цели. Функциональная идентичность означает «я для себя самого». Ин-се всегда спасает идентичность собственного существования, ни за что другое оно не борется. Даже помогая другому, оно всегда укрепляет собственную идентичность, прославляет исполнителя проекта.

При проведении индивидуальной психотерапии видно, что у субъекта есть свой путь, свой проект. Инее всегда указывает главное направление, но наличие стереотипов, а также особенности становления индивидуального сознания приводят к остановке роста. Что дает мне право, как ученому, утверждать, что я могу указать клиенту его путь? Природа предопределила объект, цель. Ин-се не может стремиться к тому, что виртуально уже ему не принадлежит. Если не следовать этой виртуальности, если не делать выбор в соответствии с тем, чем «мы уже являемся», то наносится вред действию жизни, который отбрасывает нас через страдания к патологии. Когда я указываю на этот проект, я не даю добрых советов, не морализирую. Я просто прочитываю причины и озвучиваю детерминизм онто Ин-се. Цель уже заложена внутри нас, и она ведет к победе, потому что уже включает в себя объект, но нужно действовать последовательно, прилагая силу воли. Ин-се побеждает в тех, кто творит истину, а не в тех, кто только верит или ждет [46].

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи»

Обсуждение, отзывы о книге «Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x