Доминик Лоро - Искусство жить просто. Как избавиться от лишнего и обогатить свою жизнь

• Перед едой я всегда спрашиваю у своего тела, чего оно хочет.

• Мне надо двигаться в течение 20 минут после еды.

• Голодание должно быть спланированным, его не надо путать с разовым пропуском приема пищи.

• Я полностью перестаю есть за три часа до того, как лечь спать, потому что мой желудок перестает переваривать пищу.

• Я пью не раньше, чем через 15 минут после еды.

• Если ешь впрок, полнеешь.

• Голодание – это искусство, которому учатся.

• Желание поесть пройдет само по себе, если я не голодна по-настоящему.

• Когда мне скучно, мне нужен не шоколад, а стимул.

• Чтобы быстрее насытиться, надо есть то, что любишь больше всего.

• Если я держусь, как худая женщина, у меня будет тело стройной женщины.

• Сознание и мировоззрение значат не меньше, чем знания в области диетологии.

• Я хочу быть в наилучшей форме каждый день, всю жизнь.

• Жир меня парализует, а если я что-то жую между приемами пищи, я делаю это, чтобы забыть свои проблемы, заботы, болезни.

• Мою энергию блокирует страх постареть и потолстеть.

• Мои пищевые привычки моделируют мою реальность.

• Еда – мой лучший врач.

• Здоровье – это качество, которое порождает хорошие привычки.

• Я – творец своего тела и своей жизни.

• Я могу сходить в ресторан и ограничиться беседой; я не обязана есть.

• Я не могу лгать: мое тело расскажет обо всем, что я съела.

• Мне не нужны десятки платьев. Мне нужно стройное тело.

• Я должна выбирать между тем, чтобы съесть все, что на тарелке, и тем, чтобы мне не жали брюки.

• Я представляю идеальную цифру, которую покажут мне весы.

• Я всегда должна помнить о своих эмоциональных проблемах.

• Я должна думать о том, как подействует спиртное на мой организм.

• Я избавляюсь от всего того, что забирает у меня энергию: нездоровой пищи, неинтересных людей, громоздких предметов, посредственности.

• Я не должна хранить в теле ненужный жир.

• Я благодарю свое тело за то, что оно здорово.

• Я обращаюсь со своим телом, как с лучшим другом.

• Я не сижу на диете. Я просто мало ем.

• Я спокойно отношусь к еде. Она делает мою жизнь ярче.

• Мое тело – мой храм. Я живу в нем и уважаю его.

• Если я сегодня съела слишком много, то не буду испытывать голода завтра и послезавтра.

• Мой разум видит прежде всего образы (еду, силуэт, одежду, будущее).

• Вес теряешь, когда перестаешь зацикливаться на цифре, которую показывают весы.

• Готовить себе еду – значит заботиться о здоровье и красоте.

• В любых областях меня насыщает качество.

• Мои брюки – мой самый беспристрастный судья.

• Чтобы похудеть, нужно быть последовательной.

• То, что питает мои мысли, не менее важно, чем то, что питает мое тело.

• Только делая выбор в пользу того, чего хочет мое тело, я буду в гармонии с собой.

• Чтобы лучше заботиться об окружающих, я должна заботиться о себе.

• Я не хочу рисковать своим телом, употребляя химию и вредные продукты.

• Я запоминаю, какую цифру показывают весы, каким бы ни был мой вес.

• Мое тело может стать красивее при помощи упражнений для пресса, здорового питания и правильной осанки.

• Каждый день я растираю свое тело щеткой в течение пяти минут.

• Жесткая программа упражнений не нужна. Пусть их выбирает мое тело.

• Слишком много отдыхать – значит ржаветь, то есть саморазрушаться.

С начала времен, несмотря на утверждения картезианцев, человек знает, что телесные недомогания невозможно отделить от недомоганий душевных.

Но одних только правильных решений недостаточно, чтобы контролировать свои страсти и обрести душевное равновесие. Для этого нужно полностью перестроить образ мыслей.

Поэтому наша первейшая задача – заниматься собой, быть себе другом и уважать себя.

Некоторые традиции (особенно на Западе и в богатых странах) мешают нам воспринять такой настрой. Такое поведение считается самовлюбленностью, нарциссизмом. Но и Сократ, и Догэн, и Майстер Экхарт, и великие индийские мудрецы всегда положительно относились к тому, чтобы заниматься собой. А ведь именно они и созданные ими школы породили самую строгую и одновременно самую универсальную мораль, которую когда-либо знали Запад и Восток (эпикурейство, стоицизм, буддизм, индуизм).