Тим Кассер - Быть или иметь? Психология культуры потребления

Здесь есть возможность читать онлайн «Тим Кассер - Быть или иметь? Психология культуры потребления» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Array Литагент «МИФ без БК», Жанр: foreign_psychology, psy_personal, psy_social, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Быть или иметь? Психология культуры потребления: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Быть или иметь? Психология культуры потребления»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этой книге профессор психологии Тим Кассер объясняет с точки зрения науки, как современная культура потребления и материализм влияют на счастье и здоровье человека. Автор не только обозначает и описывает проблему, но и предлагает пути ее решения, позволяющие улучшить нашу жизнь.
Библиография размещена на сайте
.
Книга будет полезной для всех, кто интересуется философией, экономикой, обществом потребления, а также для тех, кто хочет знать ответ на вопрос: «В деньгах ли счастье?».
На русском языке публикуется впервые.

Быть или иметь? Психология культуры потребления — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Быть или иметь? Психология культуры потребления», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

21

См. Cushman (1990) или Kanner and Gomes (1995).

22

Эта шкала нарциссизма разработана Раскином и Терри в 1988 году.

23

Kasser and Ryan (2001).

24

Williams et al. (2000).

25

Целевые меры базируются на Emmons (1989) и Little (1983).

26

См. Sheldon и Kasser (1995, 1998).

27

Sheldon and Kasser (2001).

28

См. Carver and Baird (1998), Srivastava et al. (2001), McHoskey (1999) и Roberts and Robins (2000).

29

В описанном далее исследовании использованы некоторые результаты Cohen and Cohen (1996).

30

См. документы Американской ассоциации психологов за 1987 год.

31

Cohen and Cohen (1996), р. 139.

32

Belk (1984–1985).

33

Такие же результаты получили и другие исследователи: Ahuvia and Wong (1995), Dawson (1988) и Dawson and Bamossy (1991); о подобных результатах относительно депрессии сообщалось в работах Wachtel and Blatt (1990), а в отношении социального тревожного расстройства в трудах Schroeder and Dugal (1995).

34

Richins and Dawson (1992).

35

Похожие результаты получены исследователями Ahuvia and Wong (1995) и Mick (1996).

36

Результаты по конкретным странам представлены: Великобритания (Chan & Joseph, 2000); Дания и Индия (Khanna & Kasser, 2001); немецкие студенты (Schmuck et al., 2000); взрослые респонденты-немцы (Schmuck, 2001); Румыния (Frost, 1998); Россия (Ryan et al., 1999); Сингапур (Kasser & Ahuvia, 2002); Южная Корея (Kim et al., 2003). Примечательно, что сингапурское исследование дало аналогичные результаты при использовании Индекса стремлений и шкал Ричинс и Доусона и Белка.

37

См. Saunders and Munro (2000), Sirgy et al. (1995), Keng et al. (2000), Swinyard et al. (2001) и Diener and Oishi (2000).

38

Следует отметить, что одно исследование Сагива и Шварца, проведенное 2000 году, противоречит данному утверждению. Эти ученые обнаружили, что студенты бизнес-школы, четко ориентированные на такую ценность, как власть, сообщали о высоком уровне субъективного благополучия. Сагив и Шварц расценили это как расхождение с результатами многочисленных исследований в этой области. Но мы (Kasser & Ahuvia, 2002) в ответ указали им на то, что такая жизненная ценность, как власть, строго говоря, не относится к категории материалистических. И действительно, исследовав материалистические ценности с использованием своего Индекса стремлений и шкал Белка и Ричинс и Доусона в выборках сингапурских студентов бизнес-школ, мы подтвердили свой предыдущий вывод: эти ценности, как правило, сопровождаются относительно низким уровнем психологического благополучия. Следует отметить, что о таких же выводах по результатам исследования выборки американских студентов бизнес-школ и предпринимателей сообщали и другие авторы, в частности Srivastava et al. (2001).

39

Некоторые наиболее интересные концепции описаны в работах McDougall (1908), Murray (1938), Mallow (1954) или Ryan and Deci (2000). Этот список можно продолжить.

40

См., например, Bandura (1977).

41

Данное определение сформулировано в основном благодаря работам Райана (1995).

42

Некоторые читатели непременно увидят за этими потребностями классификацию Абрахама Маслоу, и я должен, конечно, признать, что труды этого ученого оказали на меня огромное влияние. Маслоу, как известно, говорил о четкой иерархии, в которой определенные потребности не набирают большой силы до тех пор, пока не будут в достаточной мере удовлетворены другие потребности более низкого порядка. Я в своем исследовании исхожу из безусловной достоверности иерархии потребностей по Маслоу и по этой причине предлагаю теорию потребностей, в которой не затрагивается вопрос их относительной упорядоченности или важности в деле мотивации поведения человека.

43

Концепции потребностей в безопасности и защищенности можно трактовать с таких точек зрения: эволюции, см. Buss (1996); психодинамической, см. Becker (1973), Freud (1909/1961), Erikson (1959/1980), Horney (1950) и Pyszczynski et al. (1997); гуманистической, см. Maslow (1954) и Rogers (1961).

44

Концепции потребностей в самоуважении/компетентности можно трактовать со следующих точек зрения: кибернетико-когнитивной, см. Bandura (1977), Carver and Scheier (1982) и Locke and Latham (1990); психодинамической, см. Erikson (1959/1980), Murray (1938) и White (1959); социальной психологии, см. Aronson (1992), Epstein (1990) и Solomon et al. (1991) и гуманистической, см. Deci and Ryan (1985, 1991), Maslow (1954) и Rogers (1961).

45

Концепции потребности в принадлежности можно рассматривать с точки зрения: эволюционной, см. Bowlby (1969/1982) и Buss (1996); психодинамики и объектных отношений, см. Bakan (1966 г.), Erikson (1959/1980) и Greenberg and Mitchell (1983); социальной психологии, см. Baumeister and Leary (1995), Epstein (1990), Hazan and Shaver (1987), McAdams and Bryant (1987) и Reis and Patrick (1996) и гуманистической, см. Deci and Ryan (1985, 1991), Maslow (1954) и Rogers (1961).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Быть или иметь? Психология культуры потребления»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Быть или иметь? Психология культуры потребления» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Быть или иметь? Психология культуры потребления»

Обсуждение, отзывы о книге «Быть или иметь? Психология культуры потребления» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x