Джеймс Аллен - Возвыситься над суетой

Люди просят Бога о мире, чистоте, праведности и благословении, но не получают этого. А почему? Потому что сами не таковы – они этого не сеют. Однажды я слышал, как один проповедник очень усердно молился о прощении, а буквально через минуту в своей проповеди призывал прихожан не проявлять ни малейшего снисхождения к врагам церкви. Это не что иное, как жалкий самообман. Подобным людям еще предстоит узнать элементарную истину: чтобы обрести мир и счастье, нужно мыслью, словом и делом сеять добро, мир и счастье.

Люди воображают, будто можно посеять семена раздора, нечестия, вражды и собрать богатый урожай мира, чистоты и согласия, просто попросив об этом Бога. Существует ли более жалкое зрелище, чем гневливый и сварливый человек, который молится о мире. Что посеешь, то и пожнешь. Всякий, кто прекратит ссориться и начнет сеять доброе и вечное, будет пожинать плод блаженства здесь и сейчас.

Ну а тот, кто страдает, недоумевает и печалится, да спросит себя:

«Какие духовные семена сеял я все эти годы?»

«Какие семена я сею сейчас»?

«Что я делаю для других?»

«Как я отношусь к людям?»

«Какие семена злосчастий я посеял, что сейчас пожинаю столь горькие плоды?»

Ищи в себе и обретешь, а когда обретешь – перестань насаждать распри и зло, а высевай отныне только семена истины.

Перейми от крестьянина простую житейскую мудрость.

Мелкие сектантские божки давно ушли в прошлое. О придуманных богах, порождениях людской фантазии и невежества, ходит дурная слава. Люди из-за них беспрерывно воевали, пока не устали их защищать. Ныне идолы повсеместно сброшены с постаментов. Они, кому так долго поклонялись, разбиты и превратились в груду черепков.

Бог мести, ненависти, ревности и зависти, злорадствующий над гибелью своих врагов; сектантский божок, потворствующий нашим ничтожным амбициям и похотям; бог, который спасает людей только своего собственного вероисповедания; бог исключительности и фаворитизма – таковы были боги младенчества нашей души, боги такие же ничтожные и глупые, как и мы сами, измышления нашего амбициозного эго. Вспомним только, с какими горькими слезами и тяжелым сердцем мы отрекались от любимых божков и окровавленными руками рушили с постаментов своих кумиров. Но это не значит, что мы забыли Бога. Наоборот, мы еще больше приблизились к великому, сокровенному сердцу любви. Уничтожив идолов собственного эго, мы начали понемногу постигать, что есть сила неуничтожимая, и все глубже познавать Бога любви, мира и радости, не ведающего ни мести, ни лицеприятия, ни сектантства, в присутствии которого любое мракобесие, скепсис, злоба и сварливость рассеиваются как дым.

Мы вошли в одну из тех эпох в мировой истории, когда на наших глазах происходит крушение ложных богов – порождений человеческих амбиций, корысти и иллюзий. Над миром вновь забрезжил свет древней, но вечно юной объективной вселенской истины. Ее пронизывающий луч поверг в ужас тленных богов, и они укрылись под сенью эго.

Люди потеряли веру в бога, которого можно без труда уговорить, который правит как капризный и беспечный тиран, переворачивая все с ног на голову, лишь бы потешить своих приверженцев. С горящими глазами и радостью в душе они обращаются сердцем к Богу закона .

И обращаются они к Нему не затем, чтобы Он дал им счастье и наслаждения, а затем, чтобы одарил знаниями и мудростью и освободил из тяжкого рабства эго. И просьбы подобные не напрасны, ибо никто не уходит от Него в замешательстве и с пустыми руками. Люди видят, что в них самих властвует Закон, и всякая мысль, душевный порыв, дело и слово приносят плод по роду их. Доброта дарует счастье, злоба – муки и страдания. Все мысли и дела взвешиваются на точнейших весах высшего закона, и каждый получает свою справедливую долю счастья или страданий. Осознав эту истину, люди вступают на иной путь – путь послушания закону. Они больше никого не обвиняют, не ерничают, не сердятся и не унывают, ибо знают, что Бог прав, и космос прав, и прав вселенский закон, и если кто-то в чем-то виноват, то только они сами.

Спасение утопающих – дело рук самих утопающих. Все зависит от собственных усилий, от способности добровольно выбрать благо и отринуть зло. Люди уже не просто слушатели, а творцы Слова Божиего. Они обретают знание, начинают понимать что к чему, возрастают в мудрости и доблестно высвобождаются из рабства эго.