С точки зрения процессуального ума, заповеди представляют собой предписания Страны грез или ОР, передаваемые миром процессуального ума; они сами не являются сущностью. Моисей взошел на гору и получил заповеди из иначе невыразимого источника. С точки зрения процессуального ума, эта заповедь (и другие) – источник этики и в то же время источник внутренних конфликтов и религиозных войн. «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим!» Для мистического процессуального ума, направления, представляемые богом, который говорит, и «другими богами» включают в себя все напряжения, необходимые для выражения разнообразия и тайны, стоящих за вселенной – то есть «Ума Бога».
Монолатрист – это тот, кто поклоняется одному Богу но верит в существование других версий Бога. Такой человек, вероятно, знает, что процессуальный ум составляет сущность всех концепций бога, принадлежащих стране грез. Таким образом, монотеист, верующий в одного бога, может быть монолатристом, коль скоро он находит мистическую сущность своих верований и понимает, что образы высших начал зависят от сообществ, культур и периодов времени. Монолатристом мог бы быть монотеист, который молится одним определенным образом, но верит в существование других богов и даже поддерживает или, по крайней мере, допускает их существование. Например, монолатрист мог бы сказать: «Я верю в моего Бога, но также понимаю ваших богов и относящиеся к ним истории и верования». С позиции процессуального ума, монолатрист мог бы даже сказать: «Ваши боги – это также аспекты моего!»
Есть много монолатристов и полилатристов (последователей нескольких религий), которые веруют тем или иным образом и понимают значение разнообразия других путей. Мы находим много таких людей в каждой и всякой религиозной группе^ Более того, в любой данный момент все мы проходим через различные модусы и фазы, где мы можем быть атеистами, монотеистами, монолатристами и т.д. Я хочу сказать, что в модусе процессуального ума процессуальный ум указывает на общую сущность организации, возникающую в истории, которая включает в себя много различных направлений и даже нуждается в них.
Отсутствующий бог матери терезы
Идея процессуального ума могла бы быть полезной Матери Терезе. Эта замечательная католическая монахиня получила Нобелевскую премию мира за свою работу с бедными, больными, осиротевшими и умирающими. По-видимому она порой горько сетовала на то, что когда она нуждалась в Боге, «он» не всегда был рядом “. Например, незадолго до начала своей работы в трущобах Калькутты она писала: «Где же моя вера? Даже в глубине нет ничего, кроме пустоты и тьмы. Прости меня Боже – если Ты есть».
Годы спустя она все еще выражала «глубокую тоску по Богу» и говорила, что чувствует себя «отвергнутой, пустой, без веры, без любви, без рвения». А затем: «Ради чего я тружусь? Если нет Бога, не может быть никакой души. Если нет никакой души, тогда, Иисус, Ты тоже не истинный».
Мать Тереза
По-моему, ее сомнения принадлежат разнообразию ее процессуального ума. Кажется, будто процессуальный ум, говоря в этих отрывках через посредство ее повседневного ума, сообщал через нее о себе другой части самого себя. Он говорил: «Я тоже пустота и тьма, и я тоже теряю связь с собой. Я тоже забыл и просто «тружусь», делая в жизни вещи сам не знаю почему». И в ее фразах я также читаю о фигуре Иисуса, который тоже на мгновение усомнился в Боге в своей знаменитой жалобе на кресте: «Боже мой, Боже мой, зачем ты меня покинул?» Для меня, Мать Тереза указывает на всю историю, а не только на одну ее часть. Мать Тереза напоминает мне о процессе одной из моих студенток. Но, прежде чем я расскажу ее историю, попробуйте сами проделать следующее упражнение, чтобы исследовать процесс, связанный с вашими собственными системами убеждений.
Упражнение 13b:
Процессы ваших убеждений
Если вы готовы исследовать природу и разнообразие своих убеждений, попробуйте это упражнение. Вспомните свои величайшие убеждения или высшие принципы. Запишите одно их них в графе 1эЬ Карты процессуального ума в Приложении II. Связаны ли ваши убеждения с какими-либо организациями и если да, то с какими? Возможно, таких несколько, а может быть и нет никакой одной организации. Тогда какая организация могла бы быть наиболее близкой к вашей системе убеждений? Каков один из самых проблематичных аспектов этой организации?
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу