Арнольд Минделл - Процессуальный ум. Руководство по установлению связи с Умом Бога

Мифостаз процессуального ума поддерживает гомеостаз и самоорганизует процессы тела, которые сохраняют наш основной миф даже когда сама жизнь оказывается в опасности или на пороге смерти. Точно так же, мифостаз группы и природа организаций и городов поддерживают их близость к их связанной с землей природе. Мифостаз проявляется в представлении австралийских аборигенов, о котором я упоминал ранее: «Можно убить кенгуру, но не Сновидение кенгуру». Мифостаз включает в себя физиологию, но вполне может выходить за пределы функций физической жизни, сохраняя нашу сущность. В случае Рейчел, мифостаз ее процессуального ума использовал для достижения гомеостаза итальянский пляж и ее основное направление в жизни в сторону Итальянской Ривьеры.

Мифостатическое течение процессуального ума возвращает чувство общего благополучия. Вблизи смерти, когда аллостаз, нужный для достижения гомеостаза, начинает переставать действовать, становится более заметной всеобъемлющая парадигма мифостаза: поддержание нашей связи с мифической основой. Мне часто казалось, что многие симптомы и, возможно, само старение способствуют осознанию мифостатической силы процессуального ума, которая нужна для поддержания общей природы тотемного духа. Осознавая, что наша идентичность в общепринятой реальности (в настоящее время) ограничена максимум 120 годами, мы вспоминаем, что наша повседневная идентичность непостоянна. Тогда что-то в нас напоминает нам, что жизнь в какой-то форме продолжается. Можно убить кенгуру, но не его Сновидение.

Вспомним из обсуждения в Главе 9, что диаграмма Фейнмана, которую я назвал «Уничтожение, или Вневременные пути процессуального ума», позволяла нам представлять себе, как наш процессуальный ум течет вперед и назад во времени. Снова используя ту же диаграмму, но, на этот раз, применяя ее к стрессовым ситуациям, вы видите мифостаз, появляющийся в виде пунктирной линии вневременного процессуального ума. С точки зрения общепринятой реальности, идущей вперед во времени, ваш телесный стресс обусловлен внешними угнетающими создателями симптома – то есть стрессовыми факторами, которые грозят вас, так сказать, уничтожить.

МИФОСТАЗ остается близким к течению процессуального ума между частями

Но если ваша повседневная идентичность ослабевает достаточно для нахождения вашего процессуального ума, на диаграмме появляется пунктирная линия процесса вневременного процессуального ума. Она позволяет вашему осознанию течь от одной стороны и энергии к ее противоположности на другой стороне. Как говорила Рейчел, все это просто волны и вздрагивающий пляж «Ривьеры».

Мы – отдельные люди во времени и пространстве и мы также – один свободный от времени непрерывный мифостатический процесс Наш процессуальный ум помогает облегчению внутренних телесных напряжений, но, пожалуй, самое полное чувство «благополучия» бывает, когда мы используем наш процессуальный ум также и для того, чтобы помогать миру разрешать его конфликты.

1. Ваше тело – это машина или робот, но также сновидение и частица всего мира.

2. Жизнь может быть напряженной, но мифостатическая при рода нашего процессуального ума успешно справляется почти с чем угодно.

Процессуальный ум помогает справляться с внутренними проблемами, телесными напряжениями и общественными конфликтами. Во всех этих областях мы рассматривали вас, ваше тело или других людей в качестве обладающих определенным положением в пространстве. Мы также имели дело с нелокальными эффектами; возможно, некоторые из наших переживаний сцеплены или взаимосвязаны с тем, что происходит не только рядом с нами, но и на расстоянии. Мы продолжим рассмотрение нелокальной природы процессуального ума в следующем разделе этой книги, но до того мы должны коснуться еще одного вопроса.

Является ли процессуальный ум нелокальным не только в пространстве, но и во времени? xlvИными словами, возможно ли, что нечто, досаждающее нам сейчас, связано не только с нашими теперешними действиями, проблемами и ситуацией, но и с историческими событиями, о которых нам известно очень мало или вообще ничего? Диаграмма Фейнмана, которую мы рассматривали в Главах 9 и 11, несомненно, указывает на такую возможность, следующую из уравнений квантовой электродинамики (хотя феномены, движущиеся назад во времени, пока еще не были эмпирически подтверждены в физике). Но даже если физика (пока) не способна измерять вещи, движущиеся назад во времени, остается фактом, что многие люди чувствуют связь с историческими событиями, о которых им почти ничего не известно, но которые, тем не менее, каким-то образом определяют их поступки.