Роберт Келси - Код уверенности. Почему умные люди бывают не уверены в себе и как это исправить

Если вы все еще сомневаетесь, проведите сравнение с уверенностью тех, кто трудится в системе официально утвержденной иерархии: возможно, в вашей компании или в политике. Обратите внимание, какое тревожное ощущение власти исходит от них: начальников, истолковывающих приказы других и пытающихся сохранить власть над собственными подчиненными. Также обратите внимание на их потребность в дутых доказательствах успеха – должность, офис, автомобиль, полеты в бизнес-классе – все, что выставляет напоказ их шаткую власть. И еще обратите внимание на их поведение: не внутреннюю силу независимых людей, а тревожное и обостренное ощущение мимолетного превосходства.

Уверенность, достигаемая подобным образом, часто вообще не является уверенностью. Это неуверенность в красивой упаковке, которая может выглядеть как значимое достижение, однако вряд ли способна улучшить благополучие, поскольку ставки выше, а стресс острее – неудивительно, что это приводит к образцовой заносчивости.

Конечно, стресс предпринимательства тоже реален, но он, по крайней мере, сочетается с подлинной, устойчивой уверенностью. При этом самоуверенность конструктивно устранена, поскольку ведение собственного бизнеса требует наличия клиентов и (в большинстве случаев) персонала, в чьей поддержке вы нуждаетесь, причем обычно без вознаграждения со стороны окружающих. Да, существует много потенциальных клиентов и кажущийся бескрайним рынок труда: и есть такие предприниматели, которые, кажется, рады использовать тактику «выжженной земли», заставляя персонал и клиентов терять доверие из-за своего высокомерия или раздражительности (возможно, из-за обладания «творческим темпераментом»). Однако их компании вряд ли преуспевают в масштабе их потенциала (хотя они могут быть вполне довольны). В крайнем случае они процветают несмотря на свои качества, а не благодаря им.

Однако для нас, испытывающих сильную потребность в развитии стабильной уверенности в себе, подобная маскировка неприемлема. Нам необходима устойчивая, глубокая уверенность. А для ее обретения требуется гибкое сознание по Дуэк, когда уверенность дополняется скромностью. Это способность осознавать, что мы чего-то не знаем, и это более чем готовность стремиться к достижению успеха, больше чем готовность учиться. Способность считаться с другими и привлекать их к участию в своем личностном росте.

И это может стать заключительной мыслью об уверенности. Дело не в большом офисе, или новом автомобиле, или в более роскошном доме, или даже в восхищении тех, на кого стремимся произвести впечатление. Дело в принятии себя – в самопознании и обретении счастья, к которому приводит подобное знание. Это не рывок по отношению к вашим обстоятельствам, но прорыв по отношению к вашему мнению о себе. Как сказал мастер дзэн: «Перед просветлением я рубил дрова и носил воду, после просветления я рубил дрова и носил воду». А уверенный в себе человек наверняка добавит: «Однако на этот раз я радостно насвистывал».

Что вам мешает быть более уверенными в себе? Заносчивость или самомнение – это рай для глупцов и на самом деле является не более чем замаскированной формой неуверенности. Также это может привести к катастрофе. Анализ ССВУ способен помочь избежать заносчивости, хотя лучшим средством является гибкое сознание и принятие того, что вы находитесь в постоянном процессе самосовершенствования.

ШАГ ПЕРВЫЙ: ИЗУЧИТЕ ПРИЧИНЫ СВОЕЙ НЕУВЕРЕННОСТИ

Возможно, события в детстве сформировали у вас негативное представление о себе или, может быть, вы естественным образом более интровертированы, чем окружающие люди? Также необходимо изучить все основные отношения в раннем возрасте: с родителями, братьями-сестрами, учителями и сверстниками. Какие сценарии содержали те отношения? Подрывал ли тогда кто-либо вашу уверенность в себе – возможно, чрезмерной критикой или оказанием предпочтения кому-нибудь вместо вас? Ощущали ли вы себя непонятым или отвергнутым или, может быть, к вам испытывали неприязнь или унижали?

ШАГ ВТОРОЙ: ОПРЕДЕЛИТЕСЬ С ВЛИЯНИЕМ ПРОШЛОГО ОТНОШЕНИЯ НА ВАШ НЫНЕШНИЙ ОБРАЗ МЫСЛЕЙ

Каким образом появившиеся в том возрасте сценарии отношений проявляются до сих пор? Повторяются ли они в ваших отношениях с другими людьми? Есть ли у вас определенная роль (возможно, критик или миротворец)? Основана ли эта роль на негативных представлениях о себе, которые были сформированы в юности во время взаимодействия с другими людьми? Какие поведенческие черты во взрослом возрасте могут прослеживаться в связи с этими основными отношениями: настороженность, робость, пораженчество, отверженность, страх, тревога, гнев, даже депрессия?