Вячеслав Рузов: Мировой опыт разрешения семейных проблем

Периоды развития имеют семилетнюю структуру:

1-7 - период закладки здоровья.

8-14 - период контроля чувств.

15-21 - период деятельной активности.

22-28 - период гармонии всех аспектов жизни.

29-35 - период философского осмысления своей жизни.

36-42 - период мудрости, умения передавать свой опыт.

43-49 - период духовности, поиск высших идеалов.

Создание семьи.

После завершения процесса обучения создается семья. Самым безопасным способом является не поиск человека противоположного пола, а поиск атмосферы, в которой и найдется человек противоположного пола. Это во многом разрешает последующие проблемы, так как, найдя человека, невозможно сразу определить, какая атмосфера ему присуща. К сожалению это может обнаружиться уже после свадьбы.

Для этого обычно подбираются партнеры из одного культурного пространства (танцор и танцовщица). Это делает их психологически совместимыми.

Психологическая совместимость в народе называется уютом и чрезвычайно необходима для совместного проживания. Здесь необходимо отметить, что идеальной совместимости нет как таковой, так как мы все разные и требуем разного уюта. Поэтому мужчина и женщина не совместимы для проживания в сжатом пространстве, совместимость рассматривается для проживания на более-менее свободной территории.

Для осуществления такой совместимости, родители должны были позаботиться о том, чтобы, вступая в семейную жизнь, их дети могли иметь для жизни достаточно большое пространство, что в русской культуре выражалось в мужской и женской половине дома.

Чтобы перепроверить совместимость, применяется метод смотрин, когда еще не принявшие решение молодые садятся вместе, и опытные бабушки и дедушки смотрят на них, и на основе своего опыта и интуиции дают совет о возможности или нежелательности брака.

Девушка должна обязательно приготовить обед для своего избранника, и по качеству этого обеда он может определить ее психику и примерное направление развития их отношений.

Несмотря на то, что молодые видятся редко, культура семейных отношений так велика, что существует поговорка: на западе женятся на том, кого любят, а на востоке любят того, на ком женятся.

Это основано на развитии дружелюбия. Развивая это чувство, человек становится способным отдавать другому все, даже если тот начинает относиться к нему хуже. Если мы ждем хотя бы такого же ответа, значит это не любовь, а бизнес.

Развитое в юности чувство дружелюбия чрезвычайно важно для семьи, так как после некоторого охлаждения партнеры остаются вместе на основе именно дружелюбия, что вполне приемлемо для нашей ситуации.

Невысказанные ожидания.

Семьи распадаются по одной простой причине - это невысказанные ожидания. Они ожидают друг от друга определенного поведения, но не получают это в реальности, так как не проговаривают этого до свадьбы, да и не получают должного воспитания в детстве.

В основном мужчина ожидает, что женщина не изменится, а она меняется. А женщина ожидает, что мужчина изменится, а он не меняется.

От мужчины ожидается, что он будет давать защиту, физическую, материальную и, самое главное, эмоциональную. Женщины более чувственны, чем мужчины. Они ищут подоплеку во всем. ("Что он хотел этим сказать?") Надо разговаривать с женщиной после работы долго, пока она не насытится информацией и теплотой моральной заботы.

От женщины ожидается, что она создаст уют и комфорт. В культуре предусмотрены особые методики получения от мужа желаемых подарков и материальных благ, но это мы рассмотрим позднее.

Встречаясь до свадьбы по 2 часа в день, мужчина и женщина сосредотачивались на этом общении, и создавалось чувство, что в остальные 22 часа они тоже думали друг о друге. Однако это не так, поэтому после свадьбы у обоих возникают взаимные претензии, так как оказывается, что у каждого есть своя жизнь и свои интересы. Они готовы сосредотачиваться друг на друге те же 2 часа, но этого уже кажется мало, и даже оскорбительно. Поэтому появляются обвинения: "ты меня больше не любишь"; "у тебя появилась другая"; "твои друзья для тебя важнее, чем я"... Но так было и до замужества...

Опыт ведического общества.

Теоретик научного коммунизма Карл Маркс в своё время признал ведическую культуру исключением из общего правила. Она не подходила под действие открытых им законов и даже противоречила им. Но Маркс не стал углубляться в изучение этого феномена, сославшись на отсутствие времени.