Павел Жуковский - Законы Судьбы

Самолюбие имеет и другую крайнюю форму. Это когда у человека заниженная самооценка.

На заниженную самооценку человека может влиять его нелюбовь к себе. В этом случае человек считает себя «недостойным». У некоторых людей есть комплекс, который заключается в том, что они не могут себя полюбить. Причиной такой нелюбви могут быть следующие факторы: кто-то считает, что он некрасивый человек, идеализируя внешний облик; кто-то считает, что он не настолько умен, как некоторые; кто -то будет параноить из-за того, что он не настолько богатый, как хотелось бы и т. д. Все эти идеализации, независимо от причин, порождают кучу комплексов неуверенности. Комплексы неуверенности в себе могут породить зависть, а та, в свою очередь, враждебность, и как побочный эффект, нелюбовь к себе провоцирует то, что человек «на ровном месте» плодит себе надуманных врагов. А дальше – больше, озлобленный человек автоматически объявляет войну всему миру, не подозревая, что ополчился, прежде всего, на самого себя. Последствиями такой самооценки может являться уничижение себя.

Самоуважение

Самоуважение, в отличие от самолюбия, зиждется на доказательствах своей состоятельности. Чем больше у человека есть объективных подтверждений того, что он может себя уважать за какие-то свои реальные достижения, тем выше его самоуважение.

На то, насколько человек будет себя самоуважать, влияют такие критерии, как:

– притязания (чем выше притязания, тем большими должны быть достижения человека, чтобы он мог себя уважать);

– старания;

– результаты;

– способы достижения желаемого, которые не противоречили совести.

Самоуважение должно быть пропорционально собственным способностям и заслугам. Любой человек имеет полное право гордиться собой, если он того заслуживает. Другое дело, если человек, не имея реальных поводов, все равно гордится собой. В этом случае это косвенный тест на манию величия.

Самокритичность

На самокритичность сильно влияют такие врожденные качества человека, как честность и интеллект. Эти качества влияют на то, завысит человек свою самооценку или занизит ее, или будет придерживаться объективности.

Гипертрофированная честность может иметь побочный эффект в виде чрезмерной требовательности к себе. В этом случае, оценивая себя, человек будет сравнивать себя с каким-нибудь реализовавшимся человеком, являющимся эталоном. Но это не объективно, так как, если человек еще не успел себя реализовать, это еще не значит, что он неудачник.

Интеллект позволяет сделать точный анализ.

Если человек нечестный, да еще и глупый, то его самооценка всегда будет завышена. Убедить такого человека в том, что он, как и все, допускает ошибки, почти невозможно. Это тест на нечестность, при которой человек отторгает истину о себе, пытаясь тем самым возвысить себя в своих и чужих глазах. Некоторые люди, вместо того чтобы любить себя, но при этом и улучшать себя, нейтрализуя те свои качества, которые в жизни могут мешать человеку, умудряются впадать в крайность, которая имеет симптомы шизофрении. Это когда у человека происходит своеобразное раздвоение личности, только, в отличие от классической шизофрении, человек не считает себя каким-то Наполеоном, он считает себя идеальным и безгрешным. Это тоже своеобразная мания величия.

Многие читали или слышали про такое мифическое существо, как Гидра. Согласно истории про это создание, отрубив у Гидры одну голову, оно наращивало две. Отруби две головы – и на их месте вырастают уже четыре головы и так далее. Вот так же действует и принцип, по которому люди с идеалистическим представлением о своей безгрешности превращаются в того, кого в современной классификации фауны отнесли бы к пресмыкающимся. Что-бы защитить свои идеалы о себе любимых, некоторые люди умудряются творить чудо со своим подсознанием. Чтобы оправдать свою ложь перед самим собой, которая позволяет человеку считать себя каким-то абсолютом, человек придумывает другую ложь, посредством которой пытается спрятать первую ложь. Когда человека уличают в том, что он необъективен в оценке себя, вместо того чтобы признать это, он начинает придумывать очередную ложь, которая призвана еще больше запутать первоначальные. Со временем произнеся сотни раз фразу «это неправда», когда речь идет о конструктивной критике в его адрес, человек искренне верит в то, что это действительно «неправда», и наивно полагает, что и другие в это тоже поверят.