Гьяцо Тензин - Путь истинного лидера

Лично я верю в то, что бизнесмены, которые зарабатывают свое богатство честным путем и делятся им с другими, гораздо счастливее, чем те, кто занимается мошенничеством или ведет себя, как одноглазый человек.

«Способность проникать в суть происходящего, которая приводит к духовной свободе» — это понимание того, что богатство может увеличиваться и уменьшаться по причинам, которые человек не в состоянии контролировать. Нет ничего плохого в том, чтобы испытывать счастье, когда богатство приумножается, однако неправильно испытывать горечь, когда оно уменьшается.

Если человек слишком привязывается к своему богатству, он теряет свою духовную свободу, постоянно беспокоясь о сохранности своего состояния.

К самому высокому уровню относятся те из них, которые зарабатывают свое богатство законным путем, тем самым обеспечивая счастье себе и другим.

Представители этой группы делятся своим богатством с другими и делают добрые дела; кроме того, они не одержимы своим богатством и не ослеплены им, они внимательно отслеживают опасности, связанные с богатством, и обладают способностью проникать в суть вещей, которая приводит к духовной свободе.

Будда никогда не восхвалял и не защищал бедность. В начале своей жизни он думал, что может стать счастливым, если будет жить в лесу и мучить себя голодом. Он понял, что это не дает желаемых результатов, и пришел к выводу о неправильности такого пути. Вот почему он рекомендовал, чтобы монахи и монахини вели скромный, но комфортный образ жизни.

Будда считал бедность причиной аморальности и злодеяний. По его мнению, для того чтобы искоренить преступность, необходимо улучшить экономические условия жизни людей. Земледельцам необходимо предоставлять зерно для посева и другие средства для ведения сельского хозяйства. Во время кризиса торговцам и людям, занимающимся бизнесом, необходимо давать денежные дотации. Людям, работающим по найму, необходимо платить достойную заработную плату. Когда люди обеспечены всем этим и когда они получают достаточный доход, они будут довольны, они не будут испытывать чувства страха или тревоги, и в результате страна станет мирной и свободной от преступности [20] Digha Nikaya, 26, the Cakkavattisihanada Sutta and the Kutadanta Sutta. См. также: Rahula Walpola. What the Buddha Taught. — Atlantic Books, 2000. .

Специалист по развитию организаций Питер Сенге выделяет еще одну причину ошибочности восприятия организации как машины для получения прибыли: машина изнашивается, тогда как в компании происходит процесс обновления. Компания может стать устаревшей, но только из-за неудовлетворительной работы сотрудников или по причине ситуации, сложившейся на рынке. У машины не может быть никаких мотивов; она выполняет то, на что запрограммирована. Однако сотрудники компании обязательно должны иметь определенную мотивацию и понимать, в чем состоит суть их работы. У машины нет сознания и нет совести, тогда как компанию можно рассматривать как сущность, имеющую общее сознание и коллективную совесть. Следовательно, необходимо рассматривать компанию как живое существо, а не как машину [21] Предисловие Питера Сенге к книге: Де Гиус А. Живая компания. Рост, научение и долгожительство в деловой среде. — Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2004. .

Ари де Гиус говорит по этому поводу следующее: «Все компании демонстрируют закономерности поведения и некоторые характеристики, свойственные живым существам. Все компании обучаются. Все компании, будь то в скрытой или явной форме, имеют свою индивидуальность, которая определяет их внутреннюю устойчивость. Все компании строят взаимоотношения с другими объектами, и все компании растут и развиваются до момента смерти… Как и в случае всех других организмов, смысл существования компании заключается в том, чтобы жить и совершенствоваться, — другими словами, в том, чтобы реализовать свой потенциал и добиться максимальных результатов [22] Де Гиус А. Живая компания. Рост, научение и долгожительство в деловой среде. — Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2004. ».

Это интересный вопрос, есть ли у компании совесть — в смысле понимания того, что хорошо и что плохо. Совесть есть у всех людей, однако разные люди совсем по-разному понимают различия между добром и злом. То же самое можно сказать и о компаниях, но в этом случае все обстоит еще сложнее.

Совесть компании формируется на базе совести работающих в ней людей с разными представлениями о том, что такое хорошо, и что такое плохо. Опыт показывает, что на работе люди часто делают то, чего никогда не сделали бы в личной жизни.