Роберт Лихи - Не верь всему, что чувствуешь. Как тревога и депрессия заставляют нас поверить тому, чего нет [litres]

Я ответил: «Хорошо, вы доказали, что можете получить Донну. Что еще вы хотите получить обратно?»

Бет сказала: «Зрение. Я хочу видеть. Видеть Донну в первую очередь. Но еще я хочу видеть небо, деревья, своих друзей, океан и пляж».

Я произнес: «Да, вам есть на что посмотреть. Что еще вы хотите вернуть?»

«Я хочу слышать. Слышать свою дочь, ее голос. Я хочу слышать музыку».

По мере того как Бет называла все новые объекты, которые ей хотелось вернуть, ее настроение улучшалось.

Я спросил ее: «Вы заметили, что не попросили ничего, связанного с работой, деньгами или вещами. Что вы об этом думаете?»

И тогда Донна поняла, что работа, деньги, вещи – не самое важное в ее жизни.

А теперь представьте, что у вас есть возможность вернуть что-то одно за один раз. Вы не знаете, сколько и чего в общей сложности сможете получить обратно, но для того, чтобы это вернуть, вам нужно убедить некую высшую силу (кем бы она ни была) в том, что вам это жизненно необходимо. Вы должны объяснить, почему вы так нуждаетесь в этом и хотите его вернуть.

Для начала подумайте о том, что вы хотели бы вернуть в первую очередь. Почему?

Будучи чем-то расстроенными или злясь, мы не замечаем действительно важных для нас вещей. На самом же деле главное для большинства из нас обычно находится прямо перед нашим носом почти каждый день. Просто нужно его заметить.

Итак, представьте, что все вокруг вас исчезло, а вы сами превратились в ничто. Вас больше нет. Но вы можете вернуть себе что-то одно за один раз. Вы не знаете, что именно и в каком количестве вам будет позволено вернуть, но для возврата нужно убедительно доказать, что это для вас по-настоящему важно и вы его очень цените. Что именно вы хотите вернуть и почему оно имеет для вас такое значение? Назовите пять желаемых объектов и напишите, почему каждый из них важен.

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

В прошлом вы расстраивались или беспокоились из-за разных поводов. Оказалось ли хоть что-то, связанное с ними, в вашем списке того, что вы хотели бы вернуть? Почему да или почему нет?

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

Древние греки считали «процветание» ключом к полноценной жизни. Процветание означало ощущение счастья и содержательную жизнь человека в соответствии с его ценностями. Аристотель провозгласил определенные качества характера источником счастья и процветания и выдвинул предположение, что мы станем гораздо мудрее, если достигнем баланса этих ценностей, названных им добродетелями. К ним относятся мужество, правдивость, терпение, скромность, дружелюбие и ряд других качеств. Аристотель предположил, что правильный баланс каждого качества – это «золотая середина». К примеру, избыток мужества станет безрассудной отвагой, а его недостаток – трусостью. Переизбыток терпения превратится в упадок духа или сил, а недостаток – в быстрое расстройство. Излишек скромности станет застенчивостью, а ее недостаток – бесстыдством.

К христианским добродетелям относятся милосердие, усердие, терпение, доброта и смирение, а в индуизме мы находим такие добродетели, как негневливость, самообладание, запрет на воровство и правдивость. В буддизме ценятся любящая доброта, сострадание, радость за себя и других, а также одинаковое отношение ко всем живым существам. У вас может быть свой список ценностей и добродетелей.

Одним из способов определения собственных ценностей и добродетелей является представление себе типажа человека, которым вы восхищаетесь. Вам нравится кто-то враждебно настроенный, злой, мстительный и склонный к обману? Или кто-то покладистый, приятный, прощающий и честный? Восхищает ли вас доброта и порядочность? Мы можем считать своими ценностями те качества, которыми восхищаемся в других людях. И обычно направляем свое поведение – насколько это возможно – на то, чтобы стать человеком, которым восхищаемся.

Выбор поведения, основанного на ваших ценностях, может означать, что вы не всегда соглашаетесь с тем, как поступают другие люди; например, ценя равноправие с менее удачливыми людьми, вы можете не потерпеть чьих-то расистских шуток в своем присутствии. Стараясь вести себя в соответствии с собственными ценностями, вы не всегда будете идти на поводу у своих внезапных сильных эмоций; например, ценя свои отношения с партнером, не станете вдруг проводить ночь с кем-то другим. Это может означать, что вы серьезно относитесь к самоконтролю (умеренности), доброте, прощению и сочувствию по отношению к другим людям и к себе – если они входят в список ваших ценностей.