"Дайте им бессмертную душу, но только маленькую" ( фр .)
Здесь: "нисхождение от большего к меньшему" ( лат .)
В матке ( лат .)
Вплоть до матки ( лат .)
В основном ( фр .)
Немецкий философ и социолог, поборник этики ценностей (1874-1928).
Тонкое тело ( англ .)
О бессознательном принципе организации см.: "К психологии восточной медитации" (§908 слл. этого тома).
Кружки взаимоспасения ( англ .)
Сведения об этой спиритической деятельности можно найти в сочинениях лорда Даудинга: "Many Mansions", 1944; "Lychgate", 1945; "God's Magic"" 1945.
См. введение Эванс-Венца к английскому изданию оригинала.
Подобное воззрение – у Олдоса Хаксли, "Time Must Have a Stop".
Написан в 1939 г. Впервые опубликован по-английски в: "The Tibetan Book of the Great Liberation", hg. von. W. Y. Evans-Wentz, 1954. Немецкое издание: Rascher, 1955.
Перевод В. Бакусева, редакция Владимира Данченко(2002) . Поскольку доступа к оригиналу у меня не было, некоторые неясные места пришлось оставить как есть. – В.Д.
Подражание Христу ( лат .)
Гипостазировать – приписывать самостоятельное бытие общим понятиям ( прим. пер .).
Поневоле, вопреки своему желанию ( фр .).
Жертвоприношение интеллекта ( лат .)
Сущее благодаря себе ( лат .)
Разумная душа ( лат .)
Я намерено обхожу стороной осовремененный Восток.
Само по себе, как таковое
См.: Jung. "Psychologische Typen", Definitionen, s.v. "Extraversion" und "Introversion". [GW VI] [Юнг. "Психологические типы", Определения, слова "экстраверсия" и "Интроверсия" (Собр. соч. Т. VI)]
Этот комментарий написан в 1939 г.
"Samyutta-nikaya" 12, "Nidana-samyutta".
Душа по природе христианка ( лат .)
Otto. "Das Heilige", p. 28; см. также "Das Gefühl des Überweltlichen", p. 212 ff.
"Тот..., кто не имеет бога как внутреннюю собственность, а должен добывать себе всего бога извне..., именно потому и не имеет его, и тогда легко случиться такому, что принесет ему вред" ("Meister Eckharts Schriften und Predigten", hg. von Buttner, II, p.8).
Поскольку "высший" и "низший" суть классифицирующие суждения сознания, западная психология подразделяет бессознательные содержания не по этому признаку. Восток же, видимо, признает подчеловеческие психические кондиции, настоящее "подсознание", содержащее инстинкты и полуфизиологические психизмы, но обозначаемое как "высшее сознание".
"Psychologische Typen" [GW VI, § 691 ff.] ("Психологические типы". Собр. соч. Т. VI. §691 слл.)
Дата бегства (хиджры) Мухаммада в Медину, начало мусульманского летоисчисления.
Supersubstantialis соответствует не собственному (корректному) значению epionsioz (Иероним), как показали новейшие исследования, а старой, спиритуалистической интерпретации Тертуллиана, Оригена и других. См. англоамериканское издание, с. 488.
Констелляция – образование новых связей, появление нового "созвездия" (констелляции) взаимосвязанных содержаний. – прим. ред.
См.: "Psychologiche Туреn", Definitionen, s. v. "Symbol" [GW VI] ("Психологические типы", Определения, слово "символ" [Собр. соч. Т. VI])
Некоторые считают такие утверждения недостоверными, но они либо ничего не слышали о психологии первобытных народов, либо ничего не знают о результатах психопатологических исследований. Специальные данные содержатся в: Jung. "Symbole der Wandlung" [GW V]; (Юнг. "Символы превращения". Собр. соч., T.V); "Psychologie und Alchemie" [GW XII]; ("Психология и алхимия". Собр. соч., Т. XII), а также в: Nelken. "Analytische Beobachtungen uber Phantasien eines Schizophrenen", p. 504 ff.; Spielrein. "Über den psychologischen Inhalt eines Falles von Schizophrenie", p. 329 ff.; Meier. "Spontanmanifestationen des kollektiven Unbewusten".
Levi-Bruhl. "La Mythologie primitive", p. 23 ff.
Пусть будет, как будет, или вообще не будет ( лат .)
Нет ничего в разуме, чего уже не было бы в чувствах ( лат .)
Человеческое искусство против природы ( лат .)
Амплификация у Юнга – символико-исторический метод, основанный на риторическом приеме усиления (амплификации), т.е. скопления синонимов. См., напр.: Собр. соч. Т. 14 (II). §320.
Читать дальше