Дмитрий Ковпак - Уроки мудрости. Притчи, байки и истории от психотерапевта

Кстати, рецепт Фрейда был прост: отдыхать не менее четырех месяцев, из которых два проводить в поездках по культурным центрам Европы, чаще всего Италии (обычно в сопровождении одного-двух пациентов и за их счет), а оставшиеся два – в горах за уединенными прогулками и собиранием грибов. По поводу последнего занятия он в конце жизни совершенно серьезно заметил, что достиг совершенства лишь в двух вещах – игре в тарок и собирании грибов…

Все человеческие беды происходят оттого, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться. ( Г. Честертон )

Мы неизменно стремимся к запретному и желаем недозволенного. ( Овидий )

Если бы змей был запретным, Адам и его бы съел. ( М. Твен )

Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства.

Терапевтические мишени: целеполагание, формирование адаптивного мировоззрения.

Эти слова принадлежат римскому поэту, сатирику Ювеналу (ок. 60–140 гг. н. э.). И воспринимаются нами несколько не в том значении, какое в них вкладывал Ювенал. В полном тексте оригинала было больше насмешки над культом силы и здоровья в Древнем Риме, чем пропаганды здорового образа жизни. Примерный смысл слов Ювенала был следующим: «Неужели эта гора мышц способна еще и думать?»

Мораль. В каждой шутке есть доля шутки – остальное правда.

Комментарий. Сегодня мы переживаем ренессанс внимания значительной части населения к своему телу, фигуре и красоте. В человеке действительно, как писал Чехов, «все должно быть прекрасно…». Посещение фитнесс-центров, занятия спортом, увлечение йогой и тайцзи-цюань помогает выплеснуть накопившиеся эмоции и стресс, поддерживать хороший тонус тела и нервной системы, предупреждать ряд заболеваний, дарит заряд положительных эмоций. Однако и в этой бочке меда иногда есть ложка дегтя. Сейчас, когда торжествуют товарно-рыночные отношения, тело тоже становится витриной и своего рода товаром. Традиционное американское «I’m ok» трансформируется из атрибутов в виде вещевых доказательств благополучия (золотые украшения, джип и т. д.) в атрибуты внешности, причем здесь мы наблюдаем те же перегибы, как и с вещами в 1990-х: похудеть любой ценой, «подрихтовать» у пластического хирурга «несовершенства», добавить, где не хватает, силикона, раскачать вялые мышцы хоть с помощью анаболиков.

Человек – индивидуальное животное, способности которого ограничены, желания же бесконечны. ( Г. Хэзлитт )

Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства.

Терапевтические мишени: оценочная установка, установка долженствования, целеполагание.

Два ангела остановились на ночлег в богатом доме. Семья была негостеприимна и не захотела разместить ангелов в гостиной. Вместо того их отправили на ночлег в холодный подвал. Когда они расстилали постель, старший ангел заметил дыру в стене и заделал ее. Когда младший ангел увидел это, то спросил – для чего. Старший ответил:

– Вещи не такие, какими кажутся.

Следующую ночь они провели в доме бедного, но гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами нехитрый ужин и сказали, чтобы они спали в их постелях. Утром после пробуждения ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их корова, молоко которой было единственным доходом семьи, лежала мертвая в хлеву. Младший ангел спросил старшего:

– Как это могло случиться? Первый мужчина имел все, а ты ему помог. Другая семья имела очень мало, но была готова поделиться всем, а ты позволил, чтобы у них умерла единственная корова. Почему?

– Вещи не такие, какими кажутся. Когда мы были в подвале, я увидел, что в дыре в стене спрятан клад с золотом. Хозяин был груб и не хотел сделать доброе дело. Я заделал дыру, чтобы клад не нашли. На следующую ночь, когда мы спали во втором доме, ангел смерти пришел за женой хозяина. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся. Мы никогда не знаем всего. И даже если имеешь веру, надо верить, что все, что ни делается, происходит к лучшему. Ты это поймешь со временем.

Мораль. Тот, кто обозревает немногое, легко выносит суждение. ( Аристотель )

Комментарий. Как-то раз одному человеку приснилось, будто он идет по песчаному берегу, а рядом с ним – Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну – от его ног, другую – от ног Господа. Когда перед ним промелькнула последняя картинка его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. От вспомнил, что это были самые тяжелые времена в его жизни. Человек сильно опечалился и стал спрашивать у Господа: