Мораль. Мухи отдельно, котлеты отдельно.
Комментарий. Важный вопрос, который необходимо себе задавать: что зависит от меня, а что от меня не зависит? Он поможет и сэкономить, и научиться не упускать своего.
Диапазон применения байки: семейное консультирование.
Терапевтические мишени: установка долженствования.
57. Байка «Счастье созерцания»
Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные торговать, а самые счастливые – смотреть. ( Пифагор )
Мораль. Будьте прохожими. ( Иисус Христос )
Нет пути, ведущего к счастью; счастье – это путь. ( Будда )
Комментарий. Как сказал Гете, в жизни дело идет о жизни, а не о каком-то ее результате. Многие же рассматривают бытие как поле боя или глобальные соревнования, где необходимость быть первым и сильнейшим рассматривается как необходимость для выживания. Так жизнь становится беспрестанной борьбой и гонкой. Счастье же – это не станция, на которую вы прибываете, и уж тем более не конечный пункт, это манера путешествовать.
* * *
Группа выпускников престижного вуза, успешных, сделавших отличную карьеру, пришла в гости к своему старому профессору. Во время визита разговор зашел о работе: выпускники жаловались на многочисленные трудности и жизненные проблемы.
Предложив гостям кофе, профессор пошел на кухню и вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками: фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми, хрустальными. Одни были простые, другие дорогие.
Когда присутствующие разобрали чашки, профессор сказал:
– Обратите внимание, что все красивые чашки разобрали, тогда как простые и дешевые остались. И хотя это нормально для вас – хотеть только лучшее для себя, но это и есть источник ваших проблем и стрессов. Поймите, что чашка сама по себе не делает кофе лучше. Чаще всего она просто стоит дороже, но иногда даже скрывает то, что мы пьем. В действительности все, что вы хотели, был кофе, а не чашка. Но вы сознательно выбрали лучшие чашки, а затем разглядывали, кому какая досталась.
А теперь подумайте: жизнь – это кофе, а работа, деньги, положение, общество – это чашки. Это всего лишь инструменты для поддержания и содержания жизни. То, какая у нас чашка, не определяет и не меняет качества нашей жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы забываем насладиться вкусом самого кофе.
Наиболее счастливые люди – это не те, которые имеют все лучшее, но те, которые извлекают все лучшее из того, что имеют.
Диапазон применения байки: синдром хронической усталости, аффективные расстройства, семейное консультирование.
Терапевтические мишени: установка долженствования.
58. Байка «Ночевка дикобразов»
Когда люди завязывают тесное общение между собой, то их поведение напоминает действия дикобразов, пытающихся согреться в зимнюю ночь. Им холодно, они прижимаются друг к другу, но чем сильнее они это делают, тем больнее они колют друг друга своими длинными иглами. Вынужденные из-за боли уколов разойтись, они вновь сближаются из-за холода, и так все ночи напролет. ( А. Шопенгауэр )
Мораль. Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими. ( Гераклит )
Комментарий. Людям следует находить оптимальную «дистанцию» с другими людьми. Это как некий танец, когда приходится все время учитывать тонкую грань, отделяющую нас в одном случае от травм, в другом – от холода одиночества.
В психологии есть целое направление – проксемика, призванная определить дистанцию между людьми в прямом смысле слова для эффективной коммуникации в различных ситуациях. Диапазон применения байки: семейное консультирование, коммуникативные тренинги.
Терапевтические мишени: установка долженствования.
59. Байка «Игра»
Одно из забавных свойств человеческой природы заключается в том, что каждый человек стремится доигрывать собственный образ, навязанный ему окружающими людьми. Иной пищит, а доигрывает. ( Ф. Искандер )
Мораль. Самолюбивый человек – тот, кто мнением других о себе дорожит больше, чем своим собственным. Итак, быть самолюбивым – значит любить себя больше, чем других, и уважать других больше, чем себя. ( В. Ключевский )
В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других. ( Конфуций )
Читать дальше