Дмитрий Ковпак - Уроки мудрости. Притчи, байки и истории от психотерапевта

Если у вас нету дома, Пожары ему не страшны, Жена не уйдет к другому, Если у вас, если у вас, Если у вас нет жены, Нету жены.

Мораль. Жизнь принадлежит тому, кто не боится что-то потерять. ( Р. Хайнлайн )

Комментарий. Как часто вместо наслаждения моментом мы заняты переживанием, что он закончится. Переоценка значимости своей жизни и уверенность в непереносимости страданий приводит к отказу от самой жизни. Человек приходит в этот мир один и уходит один. Поэтому можно сказать, что одиночество – это не бремя или наказание, а естественное состояние человека. Все в то или иное время хотят побыть одни. Остаться вдали от суеты и чужого внимания. Именно в одиночестве лучше постигается и отчетливее осознается, что быть важнее, чем иметь, и что мы значим больше, чем результаты наших усилий. Как писал Уильям Фолкнер, в одиночестве мы открываем для себя, что наша жизнь – это не имущество, которое надо защищать, а дар, который нужно разделить с другими людьми. В то же время люди – существа социальные и нуждаются в общении порой не меньше, чем в питании или отдыхе. Эту позицию уже давно кратко сформулировал Люк Вовенарг: «Одиночество так же необходимо разуму, как воздержание в еде – телу, и точно так же гибельно, если оно слишком долго длится». В толпе и в праздники человек наиболее остро воспринимает свое одинокое существование. Он задается множеством вопросов, начинающихся со слова почему.

Теорию, можно сказать, тотального одиночества в начале XVIII века вывел известный философ Готфрид Лейбниц в труде «Монадология». Он утверждал, что каждый человек представляет собой некую неизменную, простую и неделимую (как одна клетка) субстанцию – монаду. То есть люди существуют сами по себе, не могут по-настоящему взаимодействовать, влиять друг на друга и менять друг друга, практически как параллельные миры.

Женщина переносит одиночество тяжелее мужчины. Одиночество для нее – та грубая и опасная реальность, которую она стремится избежать. Поэтому эта тема для женщины всегда более очевидная и острая. Девочка, а затем девушка, прямо или косвенно готовится стать матерью, что накладывает отпечаток на ее личность в подсознании. Идея будущего материнства внушается родными и социумом с самого раннего возраста, почти с младенчества. Поэтому одиночество женщины подсознательно воспринимается как пролог трагедии, а уединение – как преступление перед родом и племенем. В сознание это чувство опасности и вины пробивается лишь частично, чаще в форме смутной тревоги, беспокойства и щемящей тоски. С каменного века скрытые законы социума трактуют женщину как родовую собственность. Ее долг – расширить власть рода в мире посредством рождения его новых представителей. Отсюда уединившаяся и независимая женщина прямо или манипулятивно осуждается и подвергается обструкции. Это не только внешнее воздействие, но и внутреннее, подсознательное, через конфликт усвоенных общественных стереотипов, норм, правил и собственных желаний, потребностей. К одиночеству может стремиться только необычная, «странная», как ее называют окружающие, девушка, добровольно выбравшая отстраненность. Речь не идет об одиночестве девушки, ставшей изгоем, не сумевшей вписаться в сообщество сверстников и страдающей от этого. Девушка, гуляющая одна, уединившаяся с книгой или своими мыслями, часто воспринимается обществом шаблонно: как синий чулок, «ненормальная», нетрадиционной ориентации или даже как тайная распутница. Как сказал Квинтилиан, «осуждают то, чего не понимают».

Женщина, страдающая от одиночества, ожидает любви как абсолютного средства преодоления одиночества. Влюбленность есть бегство от одиночества. Мужчины и женщины невольно готовы ошибиться и обмануться, лишь бы найти свою половинку и избавиться от страданий одинокого человека. Но влюбленность-иллюзия так же легко покидает их, как и приходит. Проходя, влюбленность лишь обостряет чувство одиночества.

Есть люди, осознанно выбирающие одиночество, – поэты, писатели, пилигримы, монахи и другие, чей творческий или духовный путь необходимо пройти одному, сосредоточившись на своем внутреннем мире. Некоторые люди весьма избирательны в общении, поэтому лишь изредка посвящают свое время кому-то достойному внимания.

– Несмотря на то что я сейчас переживаю, я достаточно красивая, умная, самостоятельная и обаятельная для того, чтобы быть счастливой. А если иногда я в этом сомневаюсь, то только потому, что я еще и скромная!